МОЛИТВЕНА ТРЕВОГА – Молете се за бъдещето на Нигерия Кандидатът на управляващата партия в Нигерия Бола Тинубу беше обявен за победител в президентските избори в страната. 70-годишният мъж спечели 37% от гласовете, показват официалните резултати. Тези статистики обаче показват, че избирателната активност е била само 27%, една от най-ниските от края на военното управление през 1999 г. В подготовката за изборите партньорите на Релийз Интернешънъл предупредиха, че продължаващата вътрешна сигурност е проблем номер едно, с който новата администрация ще трябва да се сблъска. През последните две десетилетия християните в северната част на страната и в целия й централен пояс са били изправени пред ужасяващо, насилствено преследване от ръцете на ислямистките войнствани групи. Страховете са, че ако новата администрация не се заеме с проблема, много нигерийци ще бъдат принудени да напуснат страната, предизвиквайки хуманитарна криза. Бен Куаши, ръководител в една от деноминациите, каза преди изборите: „Християните ще напуснат тази страна. Те ще си тръгнат на тълпи. Християните ще бягат навсякъде по света, освен в Нигерия. Те няма да дочакат преследването, което ще се случи.” Тинубу наследява отиващия си 80-годишен президент Мухамаду Бухари, етнически фулани, който беше критикуван, че си затваря очите за нарастващите нива на насилие, извършвано от фулански бойци. НОВИ СВЕДЕНИЯ: Юсеф Надархани е освободен Брат Юсеф Надархани (вижте прикачената снимка), презвитер в Иран, беше освободен от затвора като част от обща амнистия, отбелязваща 44-ата годишнина от ислямската революция в страната. Надархани получи международно внимание през 2010 г., когато получи смъртна присъда за вероотстъпничество. По-късно това беше намалено до присъда затвор за евангелизиране на мюсюлмани. Той беше освободен през 2012 г. Четири години по-късно той и други бяха арестувани. Той беше осъден на десет години затвор за действия срещу националната сигурност чрез пропагандиране на домашни църкви. През 2020 г. присъдата му беше намалена на шест години затвор. МОЛЕТЕ СЕ: * Новият президент Бола Тинубу да вземе сериозно проблемите със сигурността в Нигерия и да действа за защита на християнските общности от ислямистки въоръжени групировки. * За стабилност в държавата, след изборите. * Християните в Нигерия ще останат силни във вярата си, в лицето на постоянното насилствено преследване. ПРОСЛАВЕТЕ БОГА: * Благодарете на Бог за освобождаването от затвора в Иран на Юсеф Надархани. * Молете се брат Юсеф бързо да се приспособи към живота със семейството си. * Молете се за други християни в затвора в Иран – за тяхната защита и тяхното освобождаване. (Източници: Middle East Concern, BBC, партньори на Release International) Ариф Гил казва, че е загубил надежда да намери 15-годишната си дъщеря – отвлечена от 60-годишен мюсюлманин, който насила се жени за нея и я кара да приеме исляма – докато полицията в Пакистан най-накрая не регистрира случая след близо два месеца.   Ситара Ариф, известна още като Сайра, е била отвлечена на 15 декември от Рана Тайяб в района на Юсафабад във Фейсалабад, казва Гил. Тайяб е съпруг на Наила Амбрийн, директор на мюсюлманско държавно училище, за която Сайра работи като домашна помощница.   „Отидох в полицейския участък, за да докладвам за отвличането на дъщеря ми, но те отказаха да приемат жалбата ми и ме изгониха насила от сградата“, каза Гил, католик с физически увреждания.   Той казва, че е правил многократни опити да заведе дело срещу Тайяб, като полицията е пренебрегнала молбите му.   „Мадам Наила е държавен служител и както тя, така и съпругът ѝ имат значително влияние върху полицията, поради което те категорично отхвърлиха молбата ми“, казва Гил пред Morning Star News. „След многократно унижение и сплашване, се предадох на съдбата си, мислейки, че няма да мога да видя дъщеря си отново. Изминаха почти два месеца, откакто жена ми и аз не сме виждали дъщеря ни или не сме чували нищо относно нейната безопасност и благополучие. Само Бог знае нашата болка и страдание от деня, в който тя беше отнета от нас.   Гил казва, че бедността е принудила семейството да изпрати дъщеря им да работи в мюсюлманско семейство.   „Не мога да си изкарвам прехраната, така че жена ми и дъщеря ми работят като домашни помощници, за да осигурят прехраната на семейството“, казва той. „Винаги сме се отнасяли много добре към дъщеря ни и никога не ни е хрумвало, че тя ще бъде набелязана от мъж, пет пъти по-възрастен от нея.“   Ситара е най-голямото от децата на Гил.

---

В страна със силни LGBTQ движения в протестантството, Федерацията на свободните евангелски църкви в Германия започва да изпитва вътрешно напрежение, както се вижда от последното Общо събрание.   Трябва ли църквите да благославят еднополовите съюзи? Трябва ли хората с публичен ЛГБТК начин на живот да могат да бъдат в ръководството на църквите?   Тези въпроси бяха най-горещо коментирани в Общото събрание на Федерацията на свободните евангелски църкви на Германия (Bund FEG , проведено на 23-24 септември в Солинген (Дюселдорф). Според доклад на новинарския уебсайт Pro Medien Magazin , емоционалното напрежение е било осезаемо, докато делегатите са изразявали своите възгледи на срещата.   В страна,  приела през 2017 г. закона „Брак за всички“, който даде на хомосексуалните двойки пълни права (включително осиновяване на деца), основната протестантска църква ( ЕКД ) ръкополага хомосексуални свещеници вече десетилетие. Огромен дебат избухна наскоро и в Германската римокатолическа църква, особено след като по-рано тази година сто свещеници се обявиха като ЛГБТК и поискаха промени в доктрината.   Богословският и пастирски разговор за това как да се приемат ЛГБТ хора в църквите се случва и в свободни евангелски църкви, като тези, изповядващи веруюто на Германския евангелски алианс (който се придържа към историческото разбиране на човешката сексуалност и изповядва авторитета на Библията по въпросите на доктрината и живота).   През 2019 г. Bund FEG публикува „Справяне с напрежението. Относно хомосексуалността в свободните евангелски църкви“, документ от 11 страници, поясняващ, че църквите вярват, че „Божията любов и освобождаващото Евангелие на Исус Христос са за всеки човек“ и че „бракът между мъж и жена и техният живот заедно като семейство, е библейският модел”. Следователно „хомосексуалното поведение не е съвместимо с този модел“.   Но движенията на някои конгрегации, членове на Bund FEG през последните месеци, отново разпалиха дебата. Група пастори току-що се присъединиха към мрежата „Coming in“, която се стреми да насърчи по-„гостоприемен“ подход към проблемите на ЛГБТ в свободните евангелски църкви.   По-рано тази година ръководството на федерацията на свободните църкви даде ясно да се разбере, че позицията му не се е променила в текст, който според критиците отваря вратата за изгонване на църкви, които се различават от консенсуса в този, разглеждан като ключов теологичен аспект.   На срещата през септември Bund FEG подчерта необходимостта да се изслушваме взаимно и да избягваме забележки, които биха могли да бъдат „разногласия“. Както беше съобщено от Pro Medien Magazin, председателят на борда Ансгар Хьорстинг спомена, че 95% не са променили мнението си за това, което Библията казва за практикуваната хомосексуалност. Но общият дебат на събранието установи, че пастори изразяват разочарованието си от други пастори, които променят своята теология и практика.   За Хьорстинг дискусията около пола и сексуалността е важна, но не трябва да засенчва по-централните въпроси за свободните евангелски църкви, като основаването на църкви, мисията, посрещането на бежанци. Независимо от това, бордът се ангажира да започне процес на диалог между пасторите относно „хомосексуалността“ , което ще помогне на свободните църкви да формират „формиращ ръководен принцип“ по въпроса. Председателят помоли делегатите в Солинген тази фаза на вътрешен дебат да се разглежда като „разговор, а не размяна на удари“.   Bund FEG обединява около 500 евангелски църкви в Германия и 43 000 вярващи. В световен мащаб те принадлежат към федерацията IFFEC, която представлява 700 000 евангелски християни в 34 страни.   Мотото на федерацията е: „Движени от Божията любов, ние строим живи църкви”.   Източник: "Евангелски фокус"

---

За първи път тези в Северна Ирландия (Обединеното кралство), които се самоопределят като римокатолици, превъзхождат тези, които се идентифицират като протестанти.   Това са последните данни от общото преброяване, публикувани този септември от Агенцията за статистика и изследвания на Северна Ирландия (NISRA) за 2021 г.   Според документа до 45,7% от населението на Северна Ирландия се идентифицира с католическата вяра, докато 43,5% се определят като членове на един от клоновете на протестантството (включително евангелските християни). Тези цифри показват ясен обрат спрямо съотношението преди 20 години, особено в протестантската сфера, когато 53% от населението се смяташе за протестанти.   В случая с католиците цифрите не се различават много: през 2001 г. те са били 44% от демографията на Северна Ирландия, според NISRA, само с една точка под това, което регистрират сега.   Преброяването също така показва, че 9,3% се идентифицират с други религии , а около 20% - с нито една.   Резултатите от преброяването допринесоха за дебата в Северна Ирландия дали да се проведе референдум за обединяване на острова, след като Brexit влезе в сила. Те съвпадат и с победата на ирландската републиканска партия Шин Фейн на последните регионални избори.   Защо да питаме за религията? Агенцията за статистика и изследвания на Северна Ирландия публикува документ, обясняващ защо въпросите за религията са включени в нейното национално преброяване, заявявайки, че познаването на вярата на населението е необходимо, за да „подпомогне планирането на обществените услуги“. Включването на въпроси на религията е получило „продължаваща обществена подкрепа“ , добавят те.   NISRA е получила повече от 1,8 милиона отговора на своето проучване. От тях само 1,5% от анкетираните не са попълнили раздела за религиозна идентичност.   Като цяло институцията казва, че регистрираният процент на отговори на нейните проучвания е достигнал 97% , с пет пункта повече от 2011 г. Източник: "Евангелски фокус"

---

Органът за наблюдение на преследването на християни публикува осъдителен доклад, обвиняващ правителството на Никарагуа, че е отговорно за множество нарушения на свободата на религията или убежденията.   Докладът, озаглавен Никарагуа: Гражданското общество под обсада от Християнска солидарност по света (CSW), обхваща дванадесетмесечен период от ноември 2021 г. и подчертава различни начини, по които правителството е преследвало своите граждани.   Нарушенията включват отказ на хора да влизат в страната, тормоз, принуждаване на религиозни групи да отменят дейности, изземване на имущество, заплахи, произволно задържане и др.   Докладът също така споменава как президентът на Никарагуа Даниел Ортега и съпругата му, вицепрезидентът Росарио Мурильо са наложили репресии срещу тези, които критикуват тяхното ръководство.   По-рано тази година правителството закри шест католически радиостанции, защото бяха критични към техния режим и постави под домашен арест епископ, който ръководеше една от тези станции.   То беше последвано от полицейска забрана на католическо шествие и поклонение в столицата на Манагуа и дванадесет католически свещеници, които бяха задържани или поставени под домашен арест.   Междувременно правителството изгони група монахини от страната и спря редица религиозни лидери с никарагуанско гражданство да се качат на борда на полетите за връщане у дома.   Един защитник на правата на човека от Никарагуа каза на CSW: „Ортега затваря всички религиозни лидери и всяка църква, която надигне гласа си в полза на хората и срещу диктатурата. Той иска да създаде на страните в чужбина впечатлението, че всичко е наред и че в Никарагуа няма проблем. Вътрешно той потиска огромното мнозинство от хората, които живеят без информация поради бедност.   „Много малко имат достъп до социални мрежи, защото не могат да покрият разходите, тъй като малкото, което се печели ежедневно, е [посветено] на оцеляването на семейството им. Диктатурата доминира в радиото и телевизията, частните кабелни мрежи. Премахна религиозните канали и радиостанциите малко по малко. Същото направи и с частните радиостанции, за да се разкрие какво наистина се случва в страната. Всичко това, социално-политическата и икономическа ситуация, доведе до крайна бедност и голямото напускане на хиляди никарагуанци в изгнание.   Римокатолическите и протестантските религиозни лидери казват, че постоянно са наблюдавани. Те твърдят, че правителството кара хора да ходят под прикритие и да посещават техните църкви, за да наблюдават проповеди и молитви.   „Мнозина съобщават, че са получавали посещения от правителствени агенти, някои в униформи, а други в цивилни дрехи, които са ги заплашвали с насилие или лишаване от свобода заради нещо, което са казали по време на религиозна служба, в един случай прост призив „да се молим за ситуацията в Никарагуа“ “ се тълкува като критичен към правителството“, казва CSW.   CSW призова международната общност да измисли начини да подведе никарагуанските служители и парламентарните групи под отговорност за нарушенията на правителството. Благотворителната организация предложи въвеждане на визови забрани за тях.   Никарагуа е в списъка на Съединените щати на страните, пораждащи особена загриженост, и получи много критики от Европейския съюз.   Кири Канкхвенде, ръководител на екипа за обществени въпроси в CSW, призова християните да се молят за страната.   „Моля, молете се най-спешно за затворниците. Има толкова много хора в затвора… защитници на правата на човека, пастори, техните семейства, молете се за освобождаването им. Моля, молете се за тях в затвора, където условията не са лесни.   „И моля, молете се международните усилия да започнат да дават плодове, така че никарагуанците да могат свободно да следват вярата си. В момента чуваме, че хората дори не могат да закачат кръстове и разпятия. Това е много, много тежко."   Източник: Premier Christian News  

---

Повече от 100 души, включително жени и деца, остават в неизвестност в северозападния щат Замфара на Нигерия повече от седмица, след като са били отвлечени от неидентифицирани бандити, които са нахлули в четири села в региона, според доклади.   Над 40 души са били отвлечени от село Канва в съвет Зурми, други 37, предимно жени и деца, от село Квабре в същия съвет и 38 души от селата Янкаба и Гидан Гога в съвета Марадун, съобщи нигерийският вестник The Guardian.   „Село Канва е изоставено, бандитите се разделиха на две групи и нападнаха общността. Те отвличаха деца на възраст от 14 до 16 години и жени“, казва очевидец, цитиран от вестника.   Докато отвличанията с цел откуп са чести в Северна Нигерия, местните власти казват, че в този случай отвлечените жени и деца ще бъдат използвани като човешки щитове в защита на бандите.   Нигерия се справя със значително вътрешно насилие от години в ръцете на няколко групировки,, включително ислямски екстремистки групи като Боко Харам, радикализирани ислямски пастири фулани и локализирано насилие от банди.   „Десетки хиляди са убити или отвлечени от тези групи и стотици хиляди са вътрешно разселени“, съобщава базираната в Съединените щати организация за наблюдение на преследванията International Christian Concern. „Християните в Нигерия са особено уязвими към това насилие, което е до голяма степен религиозно мотивирано, и пострадаха много през последните няколко години, тъй като нивото на джихадизма се повиши в Нигерия.“   Според скорошно проучване на базираното в Анамбра Международно дружество за граждански свободи и върховенство на закона (Intersociety), приблизително 10 милиона души са били изселени в Северна Нигерия, където екстремисткото насилие е било най-тежко, от юли 2009 г. до юли 2021 г. През 2022 г. тенденцията се запазва.   Източник: Christian Post    

---

Лондонската столична полиция наскоро призна, че е „нарушила стандартите“, след като неправомерно е арестувала християнската евангелизаторка Хатун Таш два пъти в така наречения "Ъгъл на ораторите" в Лондон.   Полицията също така публично се извини „за страданието, което са причинили в резултат на тези инциденти“.   „Британската полиция непрекъснато се стреми да поддържа възможно най-висок професионален стандарт в своята работа, но понякога възникват инциденти. Обмислих основанията за вашия иск и във вашия случай нивото на обслужване е паднало под необходимия стандарт“. Това е написал инспекторът в дирекция по професионални стандарти, отдел за разследване на граждански дела Анди О’Донъл в писмо до Хатун Таш.   Хатун Таш е известна като християнски евангелизатор, който редовно участва в дебати за Корана и исляма в "Ъгъла на ораторите" в лондонския "Хайд" парк, добре известно място за дебати на открито.   Два неправомерни ареста Първият арест е извършен през декември 2020 г., когато полицейски служители твърдят, че Таш е нарушила правилата за ограничаване на коронавируса, като е проповядвала.   На 23 май 2021 г. Таш е арестувана отново за „нарушаване на спокойствието“ и друго нарушение на обществения ред.   Точно преди това Таш е била нападната, малтретирана и тормозена от група ислямски мъже заради носенето на тениска с изображение на мюсюлманския пророк Мохамед върху нея.   Видеозапис показва как полицейски служители нареждат на ислямската група да напусне "Хайд" парк, но те казват на полицаите „да се махат“ и продължават да заплашват Таш.   След това същите служители искат от Таш да напусне парка. Когато тя отказала, я отвели в полицията. След това тя е разпитана под мярка за неотклонение и е задържана за 24 часа в ареста.   Таш оспори арестите на основание неправомерно задържане и незаконно лишаване от свобода. „Полицията трябваше да защити нейната свобода на словото, като използва повече служители, за да улесни нейните права. От това следва, че сигурността ѝ щеше да бъде защитена”, посочват нейните адвокати.   След като спечели и двете дела, Таш получи £10 000 като компенсация и разходи, които дари на Християнския правен център.   След извинението Таш подчерта, че „това трябва да е само началото на това, че полицията прави повече, за да защити християнските свободи и свободата на словото в "Ъгъла на ораторите“.   Според Таш е „много обезпокоително“, че „полицията многократно е отнемала правата ми [...] и не иска да арестува мюсюлманин от страх да не бъде наречен ислямофоб“.   „Трябва да се направи повече, за да се справим правилно с ислямското насилие и сплашване. Ние не живеем в Пакистан или Саудитска Арабия. Аз съм християнка и вярвам, че Мохамед е лъжепророк. Трябва да ми бъде позволено да го кажа в Обединеното кралство, без да съм намушкана с нож или многократно арестувана“, добави тя.   През юли 2021 г. Хатун Таш беше намушкана с нож в лицето и ръката  от млад мъж, облечен в черно. Няма задържани във връзка с това нападение.   Източник: "Евангелски фокус"

---

Ирански пастор е освободен от затвора, след като е бил помилван от Върховния лидер на страната.   Арестуван заедно с трима азербайджански християни през 2016 г., Насер Навард Голтапех трябвало да излежи десет години в затвора „Евин“ в Техеран за „действия срещу националната сигурност чрез формиране и установяване на незаконни домашни църкви“.   Затворът е известен със съмнителния си подход към човешките права. Някои активисти твърдят, че затворът използва заплахи за изтезания, за да наложи дисциплина, и че често не се предоставят медицински грижи.   По-малко от година след присъдата си Голтапех се опитва да обжалва, но не успява.   На 17 октомври Голтапех е помилван от Али Хаманей, върховния лидер на Иран, при неочаквани обстоятелства.   Докато протестите в Иран продължават, съдбата на затворниците в "Евин" предизвика международна загриженост.   Стотици участници в антиправителствените протести са изпратени в прословутия затвор. След избухването на пожар в събота вечерта, осем затворници са били убити и десетки са ранени, според иранското правосъдие.   Властите твърдят, че пожарът е започнал в затворническа работилница след сбиване между затворници. Някои ирански новинарски станции предполагат, че пожарът е опустошителен страничен ефект от осуетен план за бягство.   Някои очевидци обаче казаха пред международните медии, че пожарът не е причинен от затворниците.   Източник: Premier Christian News

---

  Папа Франциск осъжда трафика на хора, който „обезобразява“ човечеството, във видеопослание, публикувано по повод 9-тия Световен ден за молитва и размисъл срещу трафика на хора, 8 февруари, на който Католическата църква отбелязва литургичния празник на Света Жозефина Бакита. Прочети всичко    

---

Samaritan's Purse, християнското хуманитарно подразделение на Евангелската асоциация на Били Греъм (BGEA), обяви, че е достигнало важен крайъгълен камък, раздавайки над 45 000 тона храна в Украйна, което се равнява на 100 милиона паунда.   Освен това международната хуманитарна организация, ръководена от Франклин Греъм, съобщава, че продължава да внася 1,4 милиона паунда (1 паунд се равнява на 450 грама) храна всяка седмица в разкъсаната от война страна.   Греъм е посетил Украйна два пъти от началото на конфликта и се надява да се върне там отново през януари. В изявление той обясни причината за огромната нужда от храна.   „С настъпването на зимата нещата в Украйна непрекъснато се влошават. Много райони нямат електричество и е невъзможно да се купи храна в източните части на страната, които са по-близо до боевете. Samaritan Purse купува и внася храна в страната всяка седмица, а също така получаваме храна от Световната програма по храните.“   „Към тази седмица сме раздали повече от 100 милиона паунда (над 45 000 тона). Работим с нашата мрежа от църкви в цяла Украйна, за да раздадем тази храна на хората в нужда и да им напомним, че Бог ги обича. продължавайте да се молите Бог да работи в сърцата на участващите лидери, за да сложи край на конфликта, донесъл толкова много болка и опустошение“, добави той.   Faith Wire

---

Клип, споделен от християнската организация Global Christian Relief, показва нападение срещу църквата Sacred Heart в Едка, село в Нараянпур, Индия.   Предполага се, че е имало 1000 екстремисти, които са атакували църквата с железни пръти, камъни и дървени пръчки.   „Съобщава се, че тълпата е протестирала срещу „незаконните“ покръствания и изграждането на църкви“, се казва в обяснение на Global Christian Relief.   Един свидетел казва, че ситуацията е била ужасна, като християните са „набелязани и атакувани“. Относно последния инцидент — за който се твърди, че е част от продължаващото напрежение между местни анимисти и християни — този източник казва, че нападението на тълпата е унищожило храма.   „Те ще атакуват другите ни институции“, предупреждава информаторът.   Отец Джомон Девасия, енорийски свещеник на църквата Sacred Heart, е потвърдил пред UCA News, че щетите, нанесени на църквата, са големи.   „Тук е налице напрегната ситуация“, казва Девасия. „Тълпата унищожи всичко, църквата и презвитерията.“   Екстремистите са прогонили стотици християни от домовете им.   Faith Wire  

---

Ежегодното евангелизационно събитие, организирано от пастор Грег Лори, наречено SoCal Harvest, беше посетено от 50 000 души. В края на събитието повече от 8 600 излязоха напред и откликнаха на призива с решение да следват Христос.   Проведено на Angel Stadium в Анахайм миналия уикенд, SoCal Harvest привлече приблизително 50 000 присъстващи лично и допълнителни 160 000 души, които гледаха онлайн. Събитието беше споделено и наблюдавано от около 600 страници в социалните медии и радиостанции, според статистика, споделена с The Christian Post.   Музикалните изпълнения на двудневното събитие включваха забележителни звезди на съвременната християнска музика, включително Джереми Камп, Фил Уикъм, Newsboys, Анди Минео и Краудър.   Лори проповядва на събранието, като каза на събралите се на стадион Ейнджъл и гледайки онлайн, че „Бог промени хода на живота ми и Той може да направи това за вас“.   „Надеждата ми тази вечер не е в политици или световни лидери. Не е в технологии, пари или вещи. Надеждата ми не е в религията“, каза Лори. „Това, което всички търсим, не е нещо, което държите в ръката си. Това е нещо, което се случва в сърцето ви и е връзката с Бога чрез Исус Христос.   Събирането включваше и теми от предстоящия филм „Революцията на Исус“, филм, базиран на истинско духовно съживление, случило се в Южна Калифорния през 70-те години на XX век.   SoCal Harvest се провежда вече повече от 30 години и всяка година привлича стотици хиляди зрители и участници.   Източник: Christian Post Photo: Harvest Crusades

---

  От Прага, където се провежда Асамблеята на континенталния синод, Църквите в Европа изразяват близостта си до населението на Южна Турция и Северна Сирия, силно засегнати от земетресението в нощта на 6 февруари. Прочети всичко    

---

  69-годишният архиепископ на Лос Анджелис Дейвид О'Конъл е бил намерен прострелян в гърдите от полицията в дома Хасиенда Хайтс. Той е известен в Църквата в Съединените щати със силния си ангажимент към имигрантите, бедните и жертвите на насилие с оръжие. Прочети всичко    

---

  На аудиенция за асоциацията „Чирколо Сан Пиетро“, която повече от 150 години се занимава с благотворителна и доброволческа дейност в римския диоцез, папата призовава за повече състрадателност към ближния. За приомер посочи библейския образ на Добрия самарянин: „много пъти една милувка, дадена от сърце, прави повече добро, отколкото няколко монети“ Прочети всичко    

---

  Папа Франциск прие новия посланик на Турция към Светия престол и потвърди своята скръб и молитви за страданието, причинено от смъртоносното земетресение. Прочети всичко    

---

Евангелистът Франклин Греъм предупреждава християните, че така нареченият Закон за зачитане на брака, който трябва да бъде гласуван от Сената в понеделник, е измамна димна завеса, която би променила определението за брака между мъж и жена, но не в защита на онези, които поддържат традиционния възглед за брака.   Законът за зачитане на брака „може да повлияе на вас, вашето семейство, вашата църква и нашата нация“, написа Греъм в своя фейсбук профил през уикенда. „Заглавието е димна завеса. Много измамно.”   Той го сравни с така наречения Закон за намаляване на инфлацията на демократите, който „не направи нищо друго, освен да увеличи инфлацията и още повече навреди на нашата икономика“.   „Настоящата версия на Закона за зачитане на брака, прокарвана от сенатор Чък Шумър, е предназначена да осигури силна защита за еднополовите бракове – но не успява да защити онези от нас, които вярват, че бракът е между мъж и жена“, обясни Греъм , който оглавява Евангелската асоциация на Били Греъм и Samaritan's Purse.   „Това е опасно законодателство, което би било използвано срещу лица, църкви и организации, които почитат традиционния брак.“   Законопроектът за закрепване на правото на еднополови бракове във федералния закон премахна сериозно процедурно препятствие в Сената по-рано този месец, като критиците казаха, че изменението на религиозната свобода, добавено към законодателството, не защитава адекватно онези с дълбоко убедени вярвания, че бракът е между един мъж и една жена.   Греъм каза, че предложената поправка на републиканския сенатор Майк Лий „може да подобри“ законодателството и „донесе критично необходимата защита на религиозната свобода и правата на съвестта“.   Той продължи: „Мнозина казват, че това е шанс, но ние отчаяно се нуждаем от сенатори, които да поискат поправката на Лий да бъде добавена към текущата версия на Закона за зачитане на брака, преди да бъде финализирана.“   Мярката ще кодифицира решението на Върховния съд на САЩ от 2015 г. Obergefell v. Hodges, което установява правото на еднополов брак, във федерален закон и официално ще отмени неприложения Закон за защита на брака, който определя брака като съюз между един мъж и една жена на федерално ниво.   Греъм призова християните да се обадят на своите сенатори „възможно най-скоро и да ги помолят да гласуват ДА за поправката на Лий – или да гласуват НЕ на Закона за зачитане на брака, ако той няма тази поправка“.   Той предупреди: „Времето е малко – свободолюбивите хора трябва да предприемат действия, преди да е станало твърде късно.“   Законът за зачитане на брака преди това беше приет от контролираната от демократите Камара на представителите на САЩ през юли с подкрепата на всички демократи и 47 републиканци в Камарата.   Законодателството ще изисква от всички щати да отдават „пълна вяра и да зачитат всеки публичен акт, запис или съдебно производство на всяка друга държава, отнасящо се до брак между 2 лица, въз основа на пола, расата, етническата принадлежност или националния произход на тези лица."   В неотдавнашен коментар за The Christian Post, Тони Пъркинс, президент на Съвета за семейни изследвания, също предупреди, че законопроектът „отваря вратата за американско преследване на библейските ценности“.   Той цитира доклад на FRC, публикуван през юли, който проследява 99 случая на правителствени атаки срещу религиозната свобода на християни или християнски институции в 14 западни държави само през последните две години.   Източник: Christian Post

---

   

---

"Татко, дай ми дела, който ми се пада от имота", казва по-малкият син. И бащата със свито сърце му дава парите. Пътят тръгва стръмно надолу. И свършва в кочината. Там, сред прасетата, пропадналият несретен син, изхарчил парите в пиянство и разврат, се опитва да краде от свинската храна. Но никой не му дава… Бащата е далеч. Сърцето му кърви. Синът го няма. Отдалечава се. Лети стремглаво надолу. Дали да не отиде и да падне на колене пред него и да го моли да се върне. Да отрезвее. Да дойде на себе си? Ще го послуша ли? Как да издържи при мисълта, че детенцето му разпилява всичко, което има и ще катастрофира скоро? А когато катастрофира, кой ще бъде при него за да го прегърне и върне към живота отново? Сърцето кърви, мислите летят. Картините грозни раздират мислите. Но бащата стои и чака. Истинската любов не се натрапва. Не манипулира. Истинската любов освобождава. Дава право на избор. Свинете грухтят… Миризмата потриса. Очите проглеждат и виждат падението. Младежът идва на себе си и тръгва към дома. Сърцето е сломено, разкаяно. Очите плуват в сълзи. Дрехите вонят. Какво ще си каже бащата? Ще обърне ли гръб със студено сърце? Ще се смили ли да приеме сина като наемник, за къшей хляб? Домът наближава. Синът прави плахи крачки. Бащата не сваля очи от пътя. Представя си как синът се завръща… И о чудо. Един скитник изплува в далечината. Сърцето трепва. Безпогрешно разпознава момчето. Полита към него и го прегръща. Няма погнуса, няма обида, нито присъда! Синът е в нозете на баща си. Смирен и очистен. Щастлив. Нова дреха, пръстен и радостен пир еква за блудния, но възкръснал младеж. Истинската любов прощава. Не държи сметка за зло. А братът с изкривено лице баща си упреква. Как е възможно, верният и покорен син да бъде забравен, а блудният да получи почест и пир, в награда за своят провал? Истинската любов се радва на възкресението на пропадналия. Бащината любов превъзхожда дребните сметки. Тя жертва. Жертва себе си. Най-скъпото. Обича, когато не остава причина за обич. Дава свобода. Не притиска. Не заплашва. Не лишава от последствия, дори смъртоносни. Прощава. Не държи сметка за зло. Прави обичания богат. Бащата знае как да обича...

---

Според Premier Christian News мисионерите Трент Хостетлър (35 г.) и Джон Милър (43 г.) са били в Хаити, за да работят в мобилна клиника. В петък вечерта двамата мъже се качили на самолет с още четирима души, пътуващи от Порт-о-Пренс до Джакмел. Самолетът се е разбил и всички пътници са загинали.   Бременната съпруга на Хостелър, Ерика, и трите им деца се качили на предишен самолет с няколко приятели. В първия самолет нямало място за двамата мисионери. Първият полет е пристигнал безопасно до Джакмел. Вторият самолет обаче се разбил, убивайки всички на борда.   Gospel To Haiti, християнска организация със седалище в САЩ, съобщи трагичната новина на страницата си във фейсбук.   "Моля ви, молете се! Това е много тъжен ден за всички нас, които служим в християнската мисия Евангелието в Хаити", пишат от групата.   "Трент и Ерика и тяхното семейство, са отлетели обратно за Хаити след няколкоседмичен престой в САЩ. Джон Милър също е летял с тях, за да прекара известно време в Хаити като евангелизатор, работейки в мобилна клиника в района. Поради всички вълнения в Порт-о-Пренс, те решили да вземат малък самолет от Порт-о-Пренс до Джакмел", пише в публикацията.   Gospel To Haiti отбелязва, че групата от първия самолет е "била много загрижена", след като вторият самолет не се появил, но те "скоро чули, че самолетът е паднал някъде близо до Леогане", крайбрежен град на около 30 км западно от Порт-о-Пренс.   „Беше сформиран и изпратен екип за издирване, който локализира самолета рано тази сутрин и потвърди, че всички 6 души са убити, включително Трент и Джон“, пишат от организацията.   "Молете се за съпругите и децата на Трент Хостетлър и Джон Милър. Трент беше на 35 години, а Джон на 43 години."   Източник: Premier Christian News Photo: FB, Trent Hostetler

---

Скромен младеж живял пленен в чужда страна. Обичаите чужди, боговете чужди. Нравите разпасани. Няма ли тази световна империя със своята култура и цивилизация да смаже и асимилира простичката вяра в Бога на младежа? Зависи кой е Богът, в когото била вложена тази простичка вяра. Ако Той бил истинският Бог, който е сътворил земята и небето, който създал човека и управлявал хода на човешката история, то никой не би могъл да смаже и асимилира тази простичка вяра. Така и станало. Със своята семпла и чиста вяра младежът преминал през тежки изпитания и бил издигнат да управлява всички мъдреци и съветници на царя. Та дори и самия цар.   Времето минавало, царете се сменяли, а скромният младеж оставал на върха. Оставал на върха, но не на върха на своята младост. Остарявал и той, но възрастта го доближавала повече до Бога.   Никой не можел да намери петно и порок в него. И поради тази причина всички го обичали горещо. Той нямал врагове. Говорел им истината и те я приемали с жадни сърца. И всички живели дълго и щастливо... Така ли? Точно обратното. Макар че бил безупречен и един от поредните царе се гласял да го постави над всички областни управители в империята, равните по ранг нему го мразели до смърт.   Вероятно някои читатели вече се досещат, че говоря за великия пророк Данаил. Макар и безупречен, бил мразен. И от омраза, неговите врагове скроили план как да го съборят. Питам се защо човек не използва всички възможности да израства и се развива, ами движен от омраза, си губи времето да руши и унищожава живота на ближния?   Но да се върнем при Данаил. Сатрапите го вкарват в капан, като забраняват с царски декрет молитвите към кой да е друг бог, освен към царя.   Интересна е реакцията на пророка. Той не се оплаква, не се тръшка, нито скърца със зъби. Просто си отваря прозорците, както винаги и отправя молитва към Бога. Естествено това е резултатът, който очакват неговите врагове. Капанът щраква и Данаил е в рова на лъвовете. Злите побеждават. Къде е Бог? Но о, колко е забавно да живее човек под покрива на Всемогъщия. Капанът щраква, но и устата на лъвовете щракват. Те са заключени. Не могат да ядат пророци. Вместо Божият човек в техните уста политат неговите врагове. Та както викат хората: "с един куршум два заека". Тоест, с един удар са затворени две усти. На лъвовете и на сатрапите.   Като се поставя на мястото на пророка, както всички бихме постъпили, се питам кое ли е било по-неприятно измежду двете - да си в лъвовите уста или да си в устата на хора, които те мразят? И си отговарям, че има трето положение, което е по-страшно от първите две, а именно положението на мразещите. Няма по-тежко наказание от това човек да мрази. Да си мразен е неприятно. Да си физически насилван е ужасно. Но да мразиш е по-ужасно и от двете.   Някой може да каже: "Ти откъде знаеш? Да не би да си мразил някого?" И аз отговарям: "О, никога! Аз не съм мразил никога, нито се изкушавам да мразя." Естествено, че съм мразил и всеки ден съм предизвикван да мразя. Но отказвам да живея в това мизерно състояние на омраза.   Всъщност поведението на Данаил ми показва, че истинският живот е животът на обич. Данаил не мразеше, а обичаше. Обичаше Бога и заради тази любов беше готов да изтърпи всичко.   Този, който обича, живее изобилно, дори сред неблагоприятни условия. А този, който мрази, живее мизерно дори да е на царския престол.   Мъдростта на пророк Данаил е достъпна до всички. Един още по-мъдър дойде на земята, облече човешка плът и отдаде живота си от любов към човека. А глупавият човек Му отне живота от омраза. И въплътеният Божий Син, вместо да загуби живота си, заедно с него спечели живота и на тези, които Го разпънаха. Ето това е мъдрост, ето това е изобилие...  

---

Броят на американците, които не изповядват никакви религиозни вярвания, нараства бързо през годините. Ново проучване показва, че тенденцията продължава. Според проучването само 6% от анкетираните  наистина изповядват „библейски мироглед“.   В сряда Съветът за семейни изследвания обяви ново партньорство с евангелския анкетьор Джордж Барна, който ще служи като старши сътрудник на Центъра за проучване на библейския мироглед.   Макар 51% от анкетираните 1000 възрастни американци да казват, че държат на библейския мироглед, новото проучване установи, че само около 6% всъщност възприемат тази система от вярвания. Изследователите стигат до това заключение, след като задават поредица от вторични въпроси на онези, които твърдят, че подкрепят библейския мироглед.   Например от 51%, по-малко от половината (47%) вярват, че когато умрат, ще отидат на небето „само защото са признали греховете си и са приели Исус Христос за свой спасител“. Освен това, 49% от християните „приемат прераждането като възможен вариант след смъртта си“, което противоречи на Библията.   Новото проучване разчита в голяма степен на информацията, събрана по-рано тази година от Американския център за изследване, който беше създаден от ръководения от Барна център за културни изследвания в Аризонския християнски университет.   Библейският мироглед е подкрепян само от 6% от анкетираните американци.   Според Барна „познаването на няколко библейски стиха, посещението на църковни служби и молитвата не са достатъчни, за да бъде един човек християнин“.   „Нашите проучвания показват, че американците не са нито задълбочени, нито сложни мислители“, аргументира се Барна. „Изглежда, че повечето хора са по-заинтересовани да живеят живот на комфорт и удобство, отколкото на логична последователност и мъдрост. Нашите деца ще продължат да страдат от последствията от неразумните постъпки на своите родители и пастири. Хората, които са готови да се борят за по-разумен начин на мислене и действие, могат да предизвикат промяна в бъдеще, но това ще бъде един бавен напредък."   Президентът на FRC Тони Пъркинс заяви тази седмица, че се надява новият Център за библейски мироглед да може да помогне на вярващите „да имат твърда основа, така че да повлияят на обществото, като се вкоренят в Божието Слово“.   „Всеки християнин може и трябва да изповядва библейски мироглед“, каза той, „което се постига само когато човек е убеден, че Библията е вярна, авторитетна и след това се учи да я прилага във всяка сфера на живота, което пък му позволява да живее според тези вярвания. "   Подобно проучване от 2017 г. установи тогава, че само 10% от американците държат на спазване на „библейския мироглед“. По това време 46% са заявили, че водят християнски начин на живот.   Източник: Faith Wire  

---

  Франциск прие участниците в шестата глобална среща на Форума на коренното население, организирана от Международния фонд за земеделско развитие (IFAD. Папата отправи призив към правителствата да зачитат на коренните населения и осъди екстрактивизма и обезлесяването, които унищожават културите на местните населения Прочети всичко    

---

 

Еремия 20:10-15 –„Защото чух клевета от мнозина; навсякъде е трепет; Обвинявайте! и ние ще го обвиним, - Думат всички, с които аз живеех в мир, Които гледат да се спъна, - Може би той ще се помами в някаква погрешка, Та ще надмогнем над него и ще си му отмъстим. Но Господ е с мене като мощен и страшен защитник; Затова гонителите ми ще се спънат И не ще надмогнат; Те ще се посрамят много, защото не постъпиха разумно; Срамът им ще бъде вечен, няма да се забрави. Но, Господи на Силите, Който изпитваш праведния, И гледаш вътрешностите на сърцето, Нека видя Твоето въздаяние върху тях, Защото на Тебе поверих делото си. Пейте Господу, хвалете Господа; Защото избави душата на немотния от ръката на злодейците. Проклет да бъде денят, в който се родих; Да не бъде благословен денят, в който ме роди майка ми, Проклет да бъде човекът, който извести на баща ми, Казвайки: Роди ти се мъжко дете, - И с това се зарадва много;“ 

Желая да потвърдя верността на прочетения текст от Божието Слово, върху което ще размишляваме, като към тези думи, още в уводните си мисли прибавя думите на пророческото слово, записано в Псалми 55:13 -„Но ти, човек равен на мене, Другар мой, и мой близък приятел...“ Към тези думи желая да прибавя следните мисли: І. На тебе, ГОСПОДИ, поверих СЪРЦЕТОСИ ІІ. НА ТЕБЕ ПОВЕРИХ ЖИВОТА СИ ІІІ. НА ТЕБЕ ПОВЕРИХ ОБРАЗОВАНИЕТО СИ ІV. НА ТЕБЕ ПОВЕРИХ ДОМА СИ V. НА ТЕБЕ ПОВЕРИХ ИМОТА СИ VІ. НА ТЕБЕ ПОВЕРИХ ТАЛАНТА СИ

През 1958 г. аз построих (създадох) първата лека кола в България. В София, Министерството не знаеше как да я зарегистрира и затова ми дадоха номера на Сатана 666(+9)*. Аз им казах, че, ако номерът на Сатана е 666 и ме носи на гърба си, в служба на Бога, аз нямам нищо против с този номер да карам колата си. И с този номер 666 я карах в служба на Бога.

VІІ. ПРОРОКЪТ КАЗВА, НО ЩЕ КАЖЕШ ЛИ И ТИ: „защото на тебЕ ПОВЕРИХ ДЕЛОТО СИ“ (Еремия 20:12б ) VІІІ. ПОСЛЕДНАТА ИЗПОВЕД НА ПРОРОКА Еремия 20:10 –„Защото чух клевета от мнозина; навсякъде е трепет; Обвинявайте! и ние ще го обвиним, - Думат всички, с които аз живеех в мир, Които гледат да се спъна, - Може би той ще се помами в някаква погрешка, Та ще надмогнем над него и ще си му отмъстим.“

ІХ. ВЯРАТА НА ПРОРОКА Еремия 20:11 –„Но Господ е с мене като мощен и страшен защитник; Затова гонителите ми ще се спънат И не ще надмогнат; Те ще се посрамят много, защото не постъпиха разумно; Срамът им ще бъде вечен, няма да се забрави.“

(*В документалната си книга П-р Банков публикува снимка на колата. На нея  която ясно се вижда номера й.)

 

---

  По време на срещата с властите, гражданското общество и дипломатическия корпус в президентския дворец в Джуба, архиепископът на Кентърбъри Джъстин Уелби припомни срещата във Ватикана през 2019 г. и не крие разочарованието си от липсата на напредък към мира. Модераторът на Общото събрание на Църквата на Шотландия, преподобният Грийншийлдс, призова вярата на политиците да бъде приложена на практика в служба на най-уязвимите и маргинализирани Прочети всичко    

---

  В южносуданската столица Джуба, в словото си пред властите, папа Франциск подчерта неотложността на единството: „да има разбирателство и продължаване със споразумението за мир, както и с Пътната карта! „Трябва да се спре снабдяването с оръжия“, подчерта папата, като настоятелно призова международната общност да се включи с търпение и решителност в процеса на развитие на народите. Прочети всичко    

---

  Днес папата напуска Демократична република Конго, за да отиде в Южен Судан. Неописуема благодарност и радост от Киншаса за тази среща, която разкъса логиката на хищничеството и притежанието Прочети всичко    

---

  Папа Франциск се среща с католическите епископи на Демократична република Конго и ги призовава да помнят, че Бог е близо до тях в тяхното служение да бъдат пророци за конгоанския народ и неговото бъдеще. Прочети всичко    

---

  От 31 януари започна 40-та международна апостолическа визита на Папа Франциск в две африкански нации, Д.Р. Конго и Южен Судан. Предлагаме кратък преглед на Католическата църква в Южен Судан, където папата ще бъде до 5 февруари. Прочети всичко    

---

Финландците вече не трябва да получават експертно мнение, ако искат да сменят пола си. Представянето на желанието им в службата по вписванията е достатъчно за промяна на юридическия им пол в официални документи.   В сряда финландският Риксдаг одобри нов закон за транссексуалните. Това означава, че хората над 18-годишна възраст, които желаят да сменят пола си, вече не трябва първо да получават медицинско и психиатрично одобрение, съобщава Euractiv.   Общо 113 членове на Риксдага подкрепиха предложението, 69 гласуваха против, а 17 се въздържаха.   Християндемократическият депутат Пайви Расанен е много критична към новия закон за транссексуалните. Нейната партия гласува против, а Расанен пише във Фейсбук, че е тъжна и шокирана от развоя на събитията. „Зелената лява идеология замени здравия разум“, пише тя, както съобщава Verdinytt. Политикът добавя, че иска следващият Риксдаг да реши „абсурдния закон за пола“.   Тя критикува, че „юридическият пол е премахнат от медицинските изследвания и биологията“. „Можете да промените пола си чрез процедура за кандидатстване, без да променяте пола си“, заявява тя.   Освен това Расанен се тревожи за последствията за правата на жените. „Ако полът означава идентичност, а не демография, как изобщо могат да бъдат насърчавани правата на хората, принадлежащи към тази демография, особено съгласно Закона за равенството на жените?“ пита тя.   Политикът подозира, че не общественото мнение прокарва този закон, а той е само резултат от стратегията на правителството. Тя също не вярва, че законът за транссексуалните е необходим за гарантиране на човешките права, тъй като Европейският съд по правата на човека постанови през 2017 г., че държавите-членки могат да определят собственото си законодателство относно правната промяна на пола.   Освен това мотивите на правителството зад новото законодателство са неправилни, посочва Расанен. Риксдагът твърди, че законът за транссексуалните трябва да сложи край на принудителната стерилизация на транссексуални хора. Няма обаче нито един случай, в който това да се е случило, смята християндемократът. „Липсата на репродуктивна способност идва в резултат на това, че човек сам иска промени в тялото чрез хормонално лечение или операции“, казва тя.   И накрая, Расанен се тревожи от факта, че повечето депутати подкрепят прилагането на закона за транссексуалните към непълнолетни в бъдеще. Тя се притеснява, че непълнолетни с психични проблеми ще сменят пола си твърде лесно. Вместо това, Расанен моли за психическа помощ за лечение на полова дисфория на тези хора, но нейните предложения бяха отхвърлени.   Източник: CNE.news

---

Вероятно всеки човек ще открие “странни” обстоятелства или намеса в решаването на някои от преминалите му или настоящи сложни казуси. Невярващите хора отдават това благосклонно променяне на ситуациите като случайност или закономерност, която не можем да си обясним. Аз лично съм доста по-прагматична в тези си търсения и се опирам на вярата си в Бога. Многобройни са личните ми потвърждения и свидетелства за благодатната и многомилостива Божия намеса в живота ми. Откривам я още във времето, когато не съм познавала вярата в Бога, но неосъзнато съм я носила с сърцето си.   За мен е вярно усещането, че Бог ни “говори на езика, който владеем в момента”, водейки ни по пътя към Себе Си. Всяка секунда Той е на разположение да ни “преведе” любовта Си, очаквайки да Го потърсим със сърцата си, защото разумът ни е силно подвластен на времето в което живеем, на изкушенията и фалшивото многообразието в света, а изначало на греха в който сме изменили човешката същност.   Страховете ни често са абсолютно безпредметни, но ние сме “в готовност” да ги изповядваме, точно, заради тази си подвластност. В същото време на наше разположение е цялата палитра от благодатта на Господа, чрез която ние можем да се освободим от тази си страхова зависимост. Няма нужда да търсим кой точно ни държи в готовност на това подчинение - страх, защото за всеки човек е различна ситуацията, но един е врагът. Това е дяволът.   Странно ми е понякога, да водя дебати с приятели, които се възпротивяват на “проповядвания страх от Господа”, а са в непрекъснат, макар и неосъзнат страх от всяко променящо се обстоятелство в живота ни.   Каква е разликата между страхопочитанието към Господ и страха от ограбващите ни “собствени богове”?  Може би точно в отговора на този въпрос се открива личната мотивация за всеки човек дали да предпочите Господ. Всяко дете (в здраво семейство) изпитва “здрав страх” от родителите си, който наричаме страхопочитание. Но в същото време всяко дете е имало ситуация, в която се е страхувало от ограбващ мира му човек или ситуация, за които е било предупреждавано от същите тези родители. Чуло или нечуло, детето ще премине през ситуацията с различна зрялост и това ще изгради доверието в родителя и ще осмисли страхопочитанието, което да му отдаде в момента на детството и младостта си и ще помогне да изгради благодатната си почит в собствената си зрялост за родителските старини.   Да усетиш намесата на Бога в живота си е благодат, която може би не всеки човек осъзнава, но всеки може да промени личните си усещания във всеки миг от живота си тук и сега. Въпрос на избор е. Привдигащата сила, която идва директно от Духа е преживяване, което няма аналог на друго адреналиново усещане. Разликата в самите думи “преживяване” и “усещане” ни утвърждават силата, която носи Единият Бог и всеки друг заместител.   Живот под крилото на Духа е завет, който ни е даден за пълноценно преминаване през земния ни път. Всяко друго заместване е проява на духовен глад, без ясна представа, къде е истинският Източник на тази мощна привдигаща и зареждаща ни сила. Да усетиш и осъзнаеш проявата на Господа в живота си е благословение, което е обещано на всеки човек, който дръзне да Го потърси.   Свидетелствата, които всеки от нас може да разкаже, са предизвикателство, което или ще ни препъне или ще ни въздигне и зареди с нова сила и стремеж към Него. Да Го усетиш в някакъв момент е може би лесно, но да Го задържиш в сърцето си и да се довериш на Него е “усилие”, срещу което се противопоставя светът подвластен на суетата и алчността, укрепен от властта и гордостта на всички нива в живота ни.   Решението да познаваша Господ във всичките Му измерения още тук, ще даде на всеки човек, достигнал този момент сила да го направи и шанс да види ясно и прозорливо Божията най-добра намеса в личния си живот. Бог е верен.   „На тебе се даде да видиш това, за да познаеш, че Той е Бог, и няма друг освен Него. За да те научи, Той те направи да чуеш гласа Му от небето, и показа ти на земята великия Си огън, и ти чу думите Му изсред огъня.“ ‭‭Второзаконие‬ ‭4‬:‭35‬-‭36‬ ‭

---

Лондонското училище по икономика (LSE) обяви, че се отказва от традиционните християнски имена за датите на академичните си срокове.   Те вече няма да се наричат Св. Михаил, Рождество Христово, Велики пости или Великден - Имената се променят на Есенен семестър, Зимен семестър, Зимна ваканция и Пролетна ваканция.   LSE казва, че новите имена ще бъдат по-широко разпознаваеми и ще отразяват по-добре международния характер на общността.   LSE, който е един от най-добрите университети по социални науки в света, казва, че Комитетът за управление на училището е взел решение за промяна на имената след дискусии и консултации през последния срок.   Този ход предизвика критики сред някои духовници в социалните медии.   Маркъс Уокър, свещеник в епархията на Лондон, описа този ход като „жалък“. В публикация в Tуитър, той каза, че това „се случва изрично в контекста на изличаването на християнството от терминологията на LSE“.   Калвин Робинсън, консервативен англикански дякон, написа в Tуитър:   „LSE премахва Христос от календара...Ние наистина живеем в постхристиянска Великобритания и това е грозно.“   Новите имена на сроковете няма да бъдат приети до учебната 2023/2024 г.   Premier Christian News

---

Френските власти са арестували мъж, заподозрян в опит да подпали църква. През последните дни три други парижки църкви също са били жертва на опити за палежи.   47-годишен мъж е задържан в сряда следобед. Той е заподозрян, че е подпалил входната врата на църквата "Сен Лоран" в 10-ти район  на френската столица, пише Le Figaro. Мъжът твърди, че е с украинско гражданство.   През последните седмици няколко църкви бяха подложени на палежи. Третият пожар е забелязан от властите, пише Le Figaro. Забелязали струпани чаршафи и палети пред вратите на църквата. Служителите трябвало да използват пожарогасители, за да забавят пламъците, докато чакали пристигането на пожарникарите, които ги потушили напълно.   Засега мъжът е заподозрян само в подпалването на входната врата на църквата "Сен Лоран", съобщава Le Parisien. Полицията все още издирва човека, който се опита да подпали още три църкви. „Тези факти са много тревожни“, каза Еманюел Грегоар, първият заместник на кмета на Париж Ан Идалго. „Притеснително е повторението за кратко време на тези злонамерени действия.   Според Грегоар парижките власти засилват наблюдението си в близост до местата за поклонение.   Източник: CNE.NEWS

---

Украински религиозни лидери призоваха за световен ден на молитва на 24 февруари, една година след руската инвазия. „Геноцидната идеология на Руската православна църква е проблем за християнството като цяло.   Двадесет религиозни водачи от Украйна посетиха Ватикана миналата седмица. В четвъртък те проведоха пресконференция, на която призоваха за световен ден на молитва, съобщава холандският християнски всекидневник Nederlands Dagblad.   „На 24 февруари се навършва точно една година от началото на войната. Искаме да организираме специален ден за молитва във всички църкви и всички молитвени домове на други религии в Украйна. Помолихме папата да подкрепи нашата инициатива и да я разгласи в света, така че по целия свят хората да се молят за мир в Украйна на този ден. Защото ние вярваме, че Бог може да прави чудеса благодарение на пост и молитва, както казва Библията", казва Валерий Антонюк, президент на Баптисткия съюз в Украйна.   Архиепископ Святослав Шевчук от Украинската гръкокатолическа църква водеше делегацията. Той остро разкритикува Руската православна църква на пресконференция в четвъртък, като дори направи сравнения с ИД.   „Тук става въпрос за достоверността на християнското послание като цяло: ако една християнска църква развие геноцидна идеология, достоверността на цялото християнство е изложена на риск, точно както ISIS беше проблем за целия ислям. И в двата случая става въпрос за инструментализация на религията“, каза той.   Освен това религиозните водачи поискаха от папа Франциск да посети Киев. Шевчук каза, че все още не са получили ясен отговор за тази възможност. „Ние знаем, че Светият отец следи развитието в Украйна и търси подходящия момент, за да дойде“, каза той пред журналисти във Ватикана на 26 януари. Това съобщава National Catholic Reporter. "Искахме да му покажем, че не само католиците го чакат. Всички украинци го чакат."   Източник: CNE.NEWS

---

Пастор и трима други християни са били убити в Судан в понеделник, когато заподозрени ислямски екстремисти открили стрелба срещу тях, съобщава местен източник.   Четирима от спътниците на жертвите били ранени, когато нападателите започнали да стрелят по християните, които се намирали в Кадугли, столицата на щата Южен Кордофан в Судан.   Паторът от суданско-американски произход Ибрахим Кандр, Исмаил Осман, Башир Алмаак и Аюб Ибрахим са прекарали нощта в Кадугли на път за родния си район Ум Дурейн, когато нападателите са ги застреляли между 3 сутринта и 4 сутринта, казва ръководител на местна църква.   Ислямските екстремисти, които тероризират хората в района от 2011 г., наблюдават движенията в града и извън него и вероятно са видели екипа от църковни служители да пристига през нощта, казва лидерът на църквата, чието име не се разкрива от съображения за сигурност.   Ранени при нападението са Имтияс Мархи Джабдул, 29; Фадул Муса Ал Хараба, 23 г.; Закария Бутрос Ал Хараба, 34 г.; и Муджахид Хасан 19, казва източникът.   Суданските християни изразиха своя шок и съчувствие към семействата на жертвите в социалните медии.   „Моите съболезнования към семейството на Божия слуга Ибрахим и останалите жертви“, написа християнин, който се представя само като Коми.   Телата на четиримата убити християни са транспортирани в Хартум за погребение.   В югозападната провинция Южен Дарфур на Судан двама християни бяха арестувани на 8 януари в град Ниала от маскирани мъже, за които се смята, че са служители на националната сигурност, казват местни източници. Още същия ден те са освободени без повдигане на обвинения.   Двамата новопокръстени, чиито имена не се разкриват от съображения за сигурност, са били арестувани от мъже в държавна кола в 7 сутринта от местен дом, каза източник. Мюсюлмански шейхове (учители) ги обвинили, че евангелизират мюсюлманите и ги  предупредили да спрат да го правят, за да не бъдат убити.   Източник: Мorning Star News

---

В неделя папа Франциск призова Израел и палестинците да се включат в диалог в стремеж към постигане на мир, изразявайки съжаление за неотдавнашното насилие в региона.   Папата каза, че е много натъжен от новините за палестинците, убити по време на израелските антитерористични операции, както и от смъртта на израелски евреи при стрелба в синагога в петък.   „С голяма болка чувам за новините, идващи от Светите земи... Спиралата на смъртта, която се разраства всеки ден, не прави нищо друго, освен да убие малкото доверие, което има между тези два народа“, каза той.   „Апелирам към двете правителства и международната общност и ги моля да намерят незабавно, без да губят време, други пътища, които включват диалог и искрено търсене на мир“, добави той.   Премиерът на Израел Бенямин Нетаняху обеща в събота "силен, бърз и точен" отговор на нападението срещу синагогата в покрайнините на Ерусалим, след като израелските военни изпратиха още войски в окупирания Западен бряг.   Нападението над евреи в Ерусалим последва израелска атака в четвъртък в град Дженин на Западния бряг, при която бяха убити девет палестинци, включително седем въоръжени мъже, и трансграничен огън в петък между Израел и Газа.   Най-малко 30 палестинци - бойци и цивилни - са били убити на Западния бряг от началото на месеца.   Източник: Premier Christian News

---

Организацията Световна християнска солидарност (CSW) предупреждава за нарастване на насилието в Нигерия, след като повече от 40 души бяха убити от местни пастири в три различни района в южната част на щата Кадуна.   Според групата за защита на правата на човека 36 души са били убити в общностите Malagum и Sokwong в района на местното управление Kaura (LGA) на 18 декември.   Съобщава се, че трима души са били убити в Малагум 1 при нападение, извършено пет дни по-рано. В село Унгван Бава в Качия един човек е убит, двама са ранени и неизвестен брой бяха отвлечени, включително съпругата и децата на лидера на Евангелската църква, която има нови обръщеници (ECWA), а пастирът вече е бил жертва на нападения.   Д-р Хатази Гондуе, ръководител на застъпничеството на CSW, казва, че всички жертви са християни.   „Селата са населени с християни. А атаките се извършват от милиция от ислямисти, която сега е в съюз с Боко Харам и други терористични движения. И така те са още по-ефективни по ужасен начин, отколкото са били преди.“   Тя продължава: „Само в Кадуна има единадесет военни съоръжения. И все пак, тези атаки продължават и стават все по-забележими и всъщност може да провалят Рождество, защото точно тогава екстремистите знаят, че християните ще се събират, за да празнуват. Така че те са лесна мишена,  и на предстоящите избори, които са насрочени през февруари.”   Нигерия е на седмо място в списъка на Open Door на страните, където християните са изправени пред най-много преследвания.   Източник: Premier Christian News

---

Маса от предимно млади хора, празнуващи Хелоуин в Сеул, попаднаха в капан и бяха смазани, когато тълпата се втурна в тясна уличка, убивайки най-малко146 души и ранявайки 150 други в най-лошото бедствие в Южна Корея от години насам.   Служители на Спешна помощ и пешеходци отчаяно правеха искуствено дишане на хора, лежащи по улиците след трагедията в столичния квартал "Итеуон" в събота вечер.   Началникът на пожарната служба "Йонгсан" в Сеул, каза, че броят на загиналите може да нарасне още и че неопределен брой сред ранените са в критично състояние и прогнозите са неясни.   Приблизително 100 000 души се бяха събрали за най-големите празненства на открито за Хелоуин в страната от началото на пандемията. Правителството на Южна Корея облекчи ограниченията за COVID-19 през последните месеци. Кварталът е близо до мястото, където се намираше бившият щаб на американските военни сили в Южна Корея, преди да се премести от столицата през 2018 г. Той е известен със своите модерни барове, клубове и ресторанти.   Веднага не е станало ясно какво е накарало тълпата да се втурне в тясната алея надолу близо до хотел "Хамилтън", основно място за партита в Сеул. Един оцелял казва, че много хора са паднали и са се съборили един друг „като домино“, след като са били бутнати от други. Оцелели младежи, с фамилно име Ким, казват, че са били в капан за около час и половина, преди да бъдат спасени, докато някои хора крещели „Помогнете ми!“ а други са били задъхани, според базирания в Сеул вестник Hankyoreh.   Друг оцелял, на име Ли Чабг Ку, казва, че е видял около пет-шест мъже да бутат други, преди един или двама да започнат да падат.   В интервю за новинарския канал YTN, Hwang Min-hyeok, посетител на квартала, казва, че е било шокиращо да се видят редици от смазани тела близо до хотела. Той казва, че служителите на спешната помощ първоначално са били претоварени, оставяйки пешеходците да прилагат изкуствено дишане на ранените, които са лежали по улиците. Хората плачеха до телата на приятелите си, казва младежът.   Съветникът пи Националната сигурност на САЩ Джейк Съливан е публикувал изявление в Туитър, в което нарича случилото се "сърцесъкрушително", обявявайки че страната му е готова да окаже нужната помощ. Други световни лидери също обявиха готовност да окажат подкрепа.   В Южна Корея е обявен ден за национален траур след трагедията. Жертвите са предимно млади хора.   Източник: Christian Headlines Photo: Korea JoongAng Daily

---

  Международното християнско посолство в Ерусалим (ICEJ) беше домакин на събиране в Израел за празника на шатрите, който също е известен като "Сукот" на еврейски.   ICEJ, което е основано през 1980 г., празнува този празник повече от 40 години.   „Празникът на шатрите е празник на есенната жътва в библейския календар. Той също има пророческа цел, скрита в него, и това е второто пришествие на Господ Исус Христос. Така че ние сме тук и празнуваме всяка година в очакване на идването на Исус тук в Еерусалим. Това е славен празник за християните, Тялото Христово от цял ​​свят“, обясни Дейвид Парсънс, вицепрезидент на ICEJ.   Шарен Хаскел, член на парламента на Израел, приветства повече от 2000 християни, които пътуваха от цял ​​свят за събитието и обясни защо тяхното присъствие има значение.   „Еврейският народ през цялата история не е имал много приятели. Огромна радост е да видя хиляди хора, християнски лидери и вярващи, които идват тук, за да празнуват с нас – хора, които се застъпват за Израел – които носят това послание, че Израел е светлина в Близкия изток“, каза Хаскел. „Ние носим споделените юдео-християнски ценности на свобода и равенство. И за мен е важно да им покажа, че това не се приема за даденост.“   В съобщение до поклонниците Хаске отбеляза, че тяхното събиране в Ерусалим представлява пророческо изпълнение.   „Пророк Захария говори за момент в бъдещето, когато всички народи ще дойдат в Ерусалим, за да празнуват празника Сукот“, каза тя. „Огледайте се сега. Ние сме живото доказателство за точността на Библията и истинността на Божието Слово.“   „Пророчеството говори за събиране на хора от всички страни, по целия свят от различни нации, от различни религии, които да празнуват тук в Ерусалим“, добави тя. „Можете да го усетите във въздуха. Можете да видите тези хора, колко е важно за тях и колко е важно за нас да изпълним това пророчество и да празнуваме заедно.“   Християните, които празнуваха празника миналата седмица, трябваше да участват в ежегодния Ерусалимски марш заедно с израелците.   "Как да пропуснем да минем по улиците на Ерусалим с останалия свят?! Точно така! Хиляди поклонници от целия свят маршируваха в знак на солидарност с нацията на Израел в този специален ден Сукот", публикува ICEJ във Facebook.   Няколко поклонници споделиха, че са били благословени да празнуват празника в Ерусалим.   „Това е Обетованата земя. Толкова съм щастлива, че съм тук“, каза Андреа от Боливия.   „Трудно е да се опише. Това наистина е нещо, което трябва да преживееш, а да си тук лично във вечната столица на нацията е просто дълбоко“, добави Ашли от Зимбабве.   Празникът приключи в неделя, когато ICEJ пътува до пустинята Негев в Южен Израел „и се срещна с приятели, които представляват местните общности, засегнати най-вече от конфликта в региона.   „Това беше толкова вълнуваща церемония за признаване на помощта, която ICEJ осигурява и как световната църква може да бъде част от нея“, казаха от групата.   Източник: Christian Headlines

---

Към края на Своето служение Христос предупреди последователите Си да не подценяват нивото на отдаденост, което се изисква, за да бъде някой Негов ученик. За да подчертае идеята, Той сравни това посвещение с начина, по който строителят пресмята разходите, преди да започне да строи кула, и с цар, който измерва силата на армията си срещу силите на врага, преди да влезе в битка (Лука 14:25-33).   Това учение беше важно, защото Исус разбираше, че последователността в посвещението е много по-трудно, когато започне да ни струва повече, отколкото бихме предпочели да платим.   Христос заповяда пълна отдаденост на учениците Си. Това включваше и тяхната отдаденост към семейството, приятелите и най-вече себе си – защото знаеше, че те не могат да разберат какво ще им струва да Го следват до края. Претеглянето на тази цена беше по-малко, когато мислеха за онова, което ще трябва да платят, в сравнение с онова, което бяха готови да заплатят.   Разбирането на тази разлика е също толкова важно за нас днес, както е било за Неговите ученици преди почти две хиляди години.   Колко наистина сте готови да пожертвате? Много от протестите в Европа са резултат от надеждите на европейците, че войната в Украйна ще струва по-малко, отколкото трябва да плащат в момента. Поради това е по-малко вероятно техните граждани да санкционират подобен залог, ако Китай нахлуе в Тайван, а Пекин изглежда е стигнал до подобно заключение.   Тъй като цената на следването на Христос в нашата култура продължава да расте, нека се поучим от техния пример.   Дълго време християните в Америка имаха лукса да знаят, че истинската цена на това, което бихме могли да очакваме да платим, за да следваме Исус, едва ли ще надхвърли това, което сме готови да платим. Но тъй като обстоятелствата се променят и тази цена става по-малко сигурна, мнозина вече са започнали да се колебаят в посвещението си към Господа. И макар че е малко вероятно цената да следваш Исус да се покачи до момент, в който да ни струва живота, само Бог знае какво ще стане в крайна сметка.   Така че отделете малко време днес, за да помолите Светия Дух да ви помогне да проверите по каква мярка отчитате цената на ученичеството.   Поставили ли сте граници на това колко сте готови да платите, за да следвате Исус?   Вашият ангажимент базиран ли е на това, което искате да струва, или на това, което Христос казва, че може да струва?   Добре е да се надявате на първото, стига да сте готови да платите второто.   Готови ли сте?   Photo:Dreamstime Christian Headlines

---

Председателят на Християнската асоциация на Нигерия (CAN) в района на Сумайла, щата Кано, е починал в резултат на наранявания, които е получил по време на нападение срещу него на предния ден.   Съпругата и децата му успели да избягат, но п-р Йохана Шуайбу получил множество рани с мачете по време на нападението. Заместник-председателят на CAN се е обадил в полицията, която откарала ранения пастир в болница, но п-р Йохана е починал на следващия ден.   Тълпата е изгорила семейния дом на Шуайбу, помещенията на църквата „Нов живот“, където той служи като пастир, и християнското училище.   Той вече е бил предупреден, че животът му е в опасност, след като млад мюсюлманин, приел християнството, е обвинен в убийството на снаха си по време на сбиване. Екстремистите погрешно решили, че Шуайбу е участвал в кръщението на мъжа. Мъжът се предал на полицейските сили (Mopol), но пастирът отишъл в съседното село, наречено Бири, за да остане за една нощ със семейството и да ги защити.   На следващия ден Шуайбу се върнал в Масу, за да евакуира учениците от местното християнско училище, за чието основаване помогнал да съберат средства. Тъй като напрежението сякаш стихнало, те решили да се приберат у дома.   Според „Християнска солидарност в цял свят“ (CSW), председателят на CAN „е бил популярна и вдъхновяваща фигура“.  Пастир Шуайбу е бил отговорен за „набирането на средства за сондажи за християнски общности, на които е отказан достъп до осигурени от правителството водоизточници“.   Нигерия е страната с най-много християни, убити заради вярата си през миналата година (ноември 2019 г.-октомври 2020 г.), на 3530, в сравнение с 1350 през 2019 г., според доклада на Световния списък за наблюдение на Open Doors за 2021 г. Източник: Morning Star News

---

Лекар-християнин,  получил дисциплинарно наказание за това, че предлага да се моли за пациентите, които желаят това, беше оправдан след четиригодишна съдебна битка.   Д-р Ричард Скот, който е на 62, и е от Маргейт, Кент, става известен с това, че е готов да оспори дисциплинарните мерки и задължителни условия, наложени срещу него от Националната здравна служба на Англия.   Изслушването трябваше да се проведе в Центъра за изслушвания на Трибунала в Ашфорд, Кент, но делото беше уредено предварително.   Адвокатите на английската здравна служба се съгласиха, че д-р Ричард Скот е свободен да се моли с пациенти в рамките на указанията на Генералния медицински съвет.   По данни на организацията Christian Legal Centre, оплакванията идват, след като лекарят започнал да разговаря с пациента за вярата си в Христос след приключване на медицинския преглед и му предложил да се помоли за него.   Майката на болния мъж, обаче, подала официално оплакване до Обществения медицински съвет, в което обвинява д-р Скот, че проповядва благовестието, вместо да лекува. „Аз просто споделих за вярата си в края на консултацията, и то с изричното съгласие на пациента”, обяснява докторът.   „В разговора ни казах, че вярата в Исус Христос ми е помагала много пъти и затова вярвам, че може да помогне и на него. Още повече, че оплакването е подадено не от мъжа, който продължава да бъде мой пациент, а от майка му”, подчертава д-р Скот.   В изявление по случая председателят на Обществения медицински съвет Нийл Диксън посочва: „Лекарите нямат право да обсъждат личните си религиозни убеждения със своите пациенти, освен ако тези убеждения не са пряко свързани с прилаганото в случая лечение.”   Д-р Скот от своя страна припомня, че в дългата си практика е обсъждал вярата си с много свои пациенти и много от тях са се чувствали насърчени. По думите му, най-парадоксалното в случая е, че медицинският център, в който той работи, е известен с големия си брой християни лекари и дори носи библейското име „Витезда”.   Christian Headlines

---

Излязоха резултатите от преброяването в страната, което се извърши през 2021 година. Подробностите можете да проследите тук. Протестанството е второто по численост християнско вероизповедание в България, след Източното православие и трета по ред верска принадлежност след Източното православие и Мюсюлманството. Публикуваните от НСИ резултати показват следното самоопределяне на верска основа: Лицата, самоопределили се към християнско вероизповедание, са 4 219 270 или 71,5% от населението. Сред тях преобладават източноправославните християни - 4 091 780 или 97% от посочилите християнско вероизповедание.

• Лицата, които са посочили протестантското вероизповедание като своя религия са  69 852 души, което съставлява 1,7% от християните в страната или 1,07% от населението на страната.
• Освен това, едно сравнение с резултатите от предишни преброявания показва, че макар през последното десетилетие да има забавяне, то Протестанството запазва тенденцията си на ръст през годините.
• Към католическото вероизповедание се числят  38 709  или 0,9%.  Арменско апостолическо вероизповеданиеса посочили 5 002  или 0,1%
• Възрастовото разпределение на лицата, самоопределили се към различните вероизповедания показва, че най-висок е относителният дял на възрастните (65+ години) при лицата, изповядващи юдейско вероизповедание - 28.6%, а най-нисък - при тези посочили „друго“ (7.0%).
• Сходно с разпределението по етническа принадлежност, където най-висок е делът на лицата на възраст до 14 навършени години в категорията „не мога да определя“ - 43.7% от посочилите този отговор.
• Отговорът „друго християнско“ са избрали 13 927 или 0,3% от отговорилите на въпроса.

Мюсюлманско вероизповедание са посочили 638 708 лица или 10,8%, юдейско - 1 736, а други вероизповедания изповядват 6 451 лица. Общо 305 102 (5,2%) лица са отговорили, че нямат вероизповедание, 259 235 (4,4%) са изпитали затруднения да определят своето вероизповедание, а 472 606 (8%) са отбелязали: „не желая да отговоря“. Сред самоопределилите се към ромската етническа група преобладават тези с източноправославно вероизповедание - 75 745, или 29.1%. Мюсюлманско вероизповедание е посочено от 45 817 (17.6%) от ромите, протестантско - от 32 325 (12.4%), „нямам“ вероизповедание са отбелязали 37 232 (14.3%) и „не мога да определя“ - 41 517 (15.9%) от самоопределилите се към ромската етническа група. Тук прави впечатление високия процент на неопределили верската си принадлежност. Към 7 септември 2021 г. българската етническа група обхваща 5 118 494, или 84.6% от лицата, отговорили на въпроса за етническа принадлежност. Към турската етническа група са се самоопределили 508 378, или 8.4% от отговорилите лица. Към третия по численост ромски етнос са се самоопределили 266 720, или 4.4% от отговорилите лица. Към други етнически групи са се самоопределили 79 006 души, или 1.3%. Лицата, които са посочили, че не могат да се самоопределят, са 15 746 (0.3%). Отговор „Не желая да отговоря“ са отбелязали 63 767, или 1.0% от отговорилите лица. Българският език е майчин за 5 037 607 души, или 85.3% от населението, турският – за 514 386 души, или за 8.7%, и ромският – за 227 974 души, или за 3.9% от отговорилите на въпроса. Друг майчин език са посочили 62 906 души, или 1.1%. Лицата, които са посочили, че не могат да определят майчиния си език, са 10 633 (0.2%). Отговор „Не желая да отговоря“ са отбелязали 49 602, или 0.8% от отговорилите лица.

---

Първите християни, които ще бъдат наказани по един наскоро променен закон в Иран, цели спирането на растежа на християнството и други религиозни групи. Те са осъдени на пет години затвор за разпространение на "пропаганда" срещу исляма, след като отказват да се отрекат от Христос, твърдят източници. Амин Каки, Милад Гурадза и Алиреза Ноурмохамади, всички обърнати от исляма, са осъдени по член 500 от променения наказателен кодекс на Иран, който гласи, че "всяка смяна на вярата или пропаганда, които противоречат или пречат на свещения шериат (ислямски закон), ще бъдат строго наказани." Тримата мъже, които са членове на църквата в Иран, са информирани на 26 юни, че на всеки от тях е била дадена максималната присъда, допустима по изменения закон. Те са глобени с по 40 милиона томана (1600 долара).   Друг член на църквата, на име Хамет Ашури, е бил арестуван в същия ден, с 10-месечна присъда за лишаване от свобода по обвинения в "пропаганда против режима". Ашури също е изоставил исляма.   Тримата мъже имат 20 дни да обжалват присъдата си. Ашури получава 10 дни, за да се яви в централния затвор на Карадж, за да започне да излежава своята присъда.   Наред с увеличаването на годините затвор, законът позволява на държавата да отнема някои основни права, като например гласуване, за период от 15 години. Активистите на свободата на религията предупреждават, че промяната на закона, която за първи път е била предложена през 2020 г. и приета от парламента на 13 януари, може да се използва за атакуване на религиозни дисиденти и малцинствени групи. Изменението е подписано от тогавашния президент Хасан Рухани на 18 февруари и влезе в сила на 5 март.   Неотдавнашното избиране на Ебрахим Раиси за президент, "изглежда показва, че Иран ще продължи да следва твърда линия, когато става въпрос за утвърждаване на ислямските ценности", казват анализатори. Раиси и шиитски духовник, който дълги години оглавяваше съдебната власт в страната.   "Историята подсказва, че не трябва да очакваме умереност или толерантност, показвани към всеки, който "се отклонява" от ислямските революционни цели, но това не означава непременно, че християните, обърнати във вярата, ще бъдат основен фокус за преследване."   На 11 ноември 2020, иранските агенти на разузнаването във Фардис нахлуват в домовете на тримата християни и на други вярващи. Никой не е бил арестуван по време на нападенията, но агентите иззели Библии, мобилни телефони и компютри и наредили на групата да спре всички християнски дейности.   Каки, Гударзи, Ноурмохамади и другите членове на християнската група от Фардис  отказали да спрат да изповядват вярата си, и на 5 май тримата християни са обвинени в съответствие с изменения закон. На всеки от тях е наредено да се явява в полицията всяка седмица в продължение на шест месеца и са пуснати под гаранция от 250 милиона (9 940 долара).     Източник: Morning Star Newst Photo: Middle East Concern    

---

Рапърът Еминем предизвика дискусия в социалните медии относно  личната му вяра през последните дни заради нов сингъл, в който той възхвалява Исус, рекламира Писанието и разобличава Сатана.   Песента, Use This Gospel (Remix) е съвместна работа с Кание Уест, който е известен с това, че афишира вярата си в Христос с последните си албуми, за които печели множество награди. Оригиналната песен беше включена в албума на Кание от 2019 г. под заглавие "Исус е Цар".   „Държа се, но не знам дали мога да издържа още дълго; днес е денят, в който полагам цялото си доверие и вяра в Теб, Отче“, рапира Еминем в песента.   По-късно той рапира: „И така, Спасителю мой, призовавам Те да ме спасиш от тези дълбини на отчаянието; така че тези демони по-добре да отстъпят; защото Той е моят пастир; Въоръжен съм с Исус, моето оръжие е молитвата.”   Последните редове на песента също споменават Христос: „Библията до мен е като оръжие, дадена от Бога дар; всеки ден благодаря на Бога; затова отдавам толкова голяма почит; възхвала на Исус, винаги ще го правя."   Изпълнението предизвика дискусии в социалните медии и основният въпрос, който мнозина задават, е: „Еминем християнин ли е?“   Relevant Magazine отбеляза, че „песента е „подходяща за следващата ви неделна служба.“… „Можете да я пуснете и на децата и даже баба ви може да я чуе! Не са необходими слушалки!“   Източник: Christian Headlines

---

От ежедневната рубрика на Анди Елмс “Закуска на шампиони”… www.isus-hristos.com/wp Здравейте, шампиони! Изход 4:1-5 А Моисей в отговор каза: Но, ето, те няма да ме повярват, нито да послушат думите ми, защото ще рекат: Не ти се е явил Господ. Тогава Господ му каза: Що е това в ръката ти? А той рече: Жезъл. И... (read more)

---

Според данни на местните власти пешеходният мост от колониалната епоха на 19-ти век над река Мачу в района на Морби в западен щат на Индия се е срутил, защото не е могъл да издържи тежестта на голямата тълпа, стояща върху него. В момента военните издирват оцелели. До момента най-малко 177 оцелели са извадени от реката, като някои са хоспитализирани в критично състояние, съобщава BBC.   Загиналите са най-малко 141.   „Имаше твърде много хора на моста. Едва можехме да се движим“, казва един от оцелелите, 27-годишният Сидик Баи, докато се възстановява от наранявания в местна болница.   Сидик скочил във водата, когато мостът започнал да се напуква. Той споделя още, че негов приятел е бил затиснат от металното платно на моста и е починал.   „Всички викаха за помощ, но един по един всички започнаха да изчезват във водата“, добавя Сидик.   Мостът е бил отворен четири дни по-рано за новата година на Гуджарати, след като е бил затворен в продължение на шест месеца заради ремонт.   „Рядко в живота съм изпитвал такава болка“, казва премиерът Нарендра Моди на обществено събитие в понеделник след срутването на моста. "Дълбоко съм натъжен от тази трагедия“.   Според CBC изборите за правителството на щата Гуджарат са планирани да се състоят през следващите месеци. Опозиционните партии призовават за разследване на срутването, твърдейки, че мостът е бил отворен отново без разрешение за безопасност. Въпреки че твърдението не може да бъде независимо потвърдено, правителството на щата обяви създаването на специален екип за разследване на трагедията.   Индия има дълга история на опасения за инфраструктурата, които често водят до значителни бедствия по нейните магистрали и мостове.   Индия не е единствената страна, която наскоро е претърпяла инцидент с масови жертви. През уикенда най-малко 153 души бяха убити след блъсканица на фестивал за Хелоуин в Сеул, Южна Корея.   По време на футболен мач на 1 октомври полицията в Индонезия използва сълзотворен газ, за ​​да потуши бунт сред футболни фенове, който доведе до блъсканица, която уби 135 души.   Източник: Christian Headlines

---

Колумбийска монахиня, отвлечена през 2017 г. от ислямистки бойци в Мали, е освободена, съобщи президентството на Мали в събота.   Глория Сесилия Нарваес беше отвлечена от Фронта за освобождение на Мачина, група, свързана с Ал Кайда, през февруари 2017 г. близо до границата с Буркина Фасо.   "Председателството на Мали поздравява монахинята за проявената смелост. Това освобождение е съвместно постижение след четири години и осем месеца усилия на няколко разузнавателни служби", се казва в изявление на президентството на Мали.   Снимките, публикувани в Twitter, показват как Нарваес, усмихната и облечена в жълта роба и забрадка, се среща с временния президент на Мали Асими Гойта.   "Благодаря на малийските власти, президента и всички държавни органи за всички усилия, които положиха, за да бъда освободена", казва тя в коментари, излъчени по държавната телевизия.   Свободата на Нарваес дойде след петиции за помощ от страна на Франция, заяви вицепрезидентът на Колумбия и външен министър Марта Лусия Рамирес.   "Ние сме изключително щастливи и благодарни за този резултат", каза Рамирес в изявление.   Отвличането е доходоносен източник на пари за ислямистките групи в региона Сахел в Западна Африка, където те водят все по-агресивна политика срещу националните армии, френските сили и миротворците на ООН.   Президентството не съобщава дали е платен откуп за Нарваес.   Източник: Premier Christian News Photo: EPA EFE  

---

На 100-годишнината от китайската комунистическа партия ККП предприе репресии срещу членове на Църквата на Всемогъщия Бог (CAG).   Според списание за религиозна свобода Bitter Winter арестите на членове на CAG са надхвърлили 400 души между април и юни тази година.   CAG се счита за ново религиозно движение и според Bitter Winter неговите членове се считат за опасни. Тя е и най-жестоко преследваната религиозна група в Китай.   В документ, издаден от Службата за държавна сигурност в провинция Шанси, арестите са извършени в името на поддържането на обществения ред по време на честването на 100-годишнината на ККП.   Под прикритието за анонимност, държавен служител в провинция Хенан коментира през Bitter Winter, че централното правителство е наредило да арестуват членовете на CAG като ключова цел при подготовката за тържеството. Най-малко 265 членове на CAG са били арестувани в провинция Хенан от средата на април до средата на юни.   В друг разговор, споделен с Bitter Winter, освободена християнка, която е член на CAG, обяснява, че по време на разпита е разбрала, че някои полицаи са се маскирали като чистачи и са наблюдавали къщата ѝ в продължение на три месеца, преди да бъде арестувана. Полицията също показва екранни снимки на жени, които са били обект на наблюдение. Двама други членове на CAG са я принудили да разкрие местонахождението им.   Полицията е извършила съвместни операции, за да арестува членове на CAG в град Баотоу, в автономния регион Вътрешна Монголия. В рамките на два дни, съобщава Bitter Winter, най-малко 70 членове на CAG са били арестувани в резултат на съвместните операции.   От 19 до 25 май полицията в южната провинция Гуандун арестува близо 160 членове в няколко града, включително Фошан, Гуанджоу и Жухай.   При друга обща операция през април са били арестувани най-малко 116 членове на CAG. Освен това от вярващите са били отнети най-малко 750 000 RMB (около 116 000 долара) църковни и лични активи.   Според вътрешен представител на местната власт правителството в северната провинция Шанси е предприело обединени усилия, насочени към членовете на CAG на 15 юни, което може да продължи до края на юли.   Към 26 юни са били арестувани 403 членове на CAG, включително 124 в град Чанчжи, 83 в град Люлян, 67 в град Джинчжун, 96 в град Линфен и 33 в град Датонг.   Източник: Christian Headlines

---

В 1 Коринтяни 14:34-35 Павел ни казва: „Жените трябва да мълчат в църквите. Те нямат право да говорят, но трябва да се подчиняват, както казва законът. Ако искат да попитат за нещо, трябва да попитат собствените си съпрузи у дома; защото е позорно за жена да говори в църквата."   Този пасаж от Писанието е бил подложен на обсъждане от дълго време поради противоречивото изявление на Павел. Този пасаж от Библията ни казва, че жените трябва да мълчат в църквите и че е позорно жена да говори в църквата.   Тези думи могат да бъдат доста тревожни за много от нас, особено за тези от нас, които са жени. В тази статия ще обсъдим 1 Коринтяни 14:34-35 , неговото значение и дали се отнася за нас днес.   Разбиране на контекста на женското мълчание Преди да можем правилно да разберем този пасаж от Писанието, трябва да разберем заобикалящия контекст на стиха. Най-добре е да разберем цялостния контекст, преди да извлечем заключения или значения от пасажите.   В по-широкия контекст на 1 Коринтяни 14 можем да видим, че Павел говори за езици и ред в поклонението.   В стиховете, водещи до 1 Коринтяни 14:34-35, Павел казва: „Двама или трима пророци трябва да говорят, а другите да претеглят внимателно казаното. И ако на някого, който седи, дойде откровение, първият говорител трябва да спре. Защото вие всички можете да пророкувате поред, така че всеки да бъде поучен и насърчен” ( 1 Коринтяни 14:29-31 ).     Павел говори за езици и откровения в 1 Коринтяни 14. Следователно, когато Павел говори за жени, които мълчат в църквата, Павел има предвид жени, които говорят на езици. Павел не казва, че жените трябва да мълчат в църквата, а по-скоро той казва, че жените трябва да мълчат, когато става въпрос за говорене на езици в църквата. Има много дебати около този пасаж от Писанието, но от четенето на контекста на 1 Коринтяни 14, логичният отговор е, че Павел има предвид жените да мълчат, когато става дума за говорене на езици.   За съжаление, много хора използват този пасаж извън контекста, за да призоват жените да мълчат в църквата. С този пасаж също се злоупотребява, за да накара жените да се чувстват по-низши от мъжете. Мъжете не превъзхождат жените, а жените не превъзхождат мъжете.   И едните, и другите са еднакво важни и ценени в Божиите очи ( Галатяни 3:28 ). Теолозите не трябва да използват този библейски стих или който и да е друг библейски стих извън контекста, за да приспособят собствените си възгледи. Библията не е сексистка, нито насърчава мъжкото превъзходство.   Бог обича всички хора еднакво, независимо дали са мъже или жени. Нито един пол не се възприема като по-висш от другия. И мъжете, и жените имат свои уникални умения и роли.   Жените могат да служат във всяка църковна роля, освен като пастор ( 1 Тимотей 2:12 ). Освен като пастор, една жена може да служи във всяка роля в църквата, включително като дякониса, учител в библейско училище или мисионер.     Приложение за нас днес   Всъщност за жените е страхотно да говорят в църквата, да задават въпроси и да участват в служението. Жените не трябва да бъдат изтласквани встрани, нито трябва да бъдат третирани като по-низши от мъжете в църквата. Жените имат големи умения и дарби, с които могат да допринесат за местната църква. Състраданието, добротата и любовта са няколко отличителни белези на ползите от участието на жени в църквата. Често децата се чувстват по-удобно около жените в сравнение с мъжете, защото гледат на жените като на безопасно място.   По същия начин, що се отнася до мисионерската работа, в страните, където ислямът е популярен, мъжете нямат право да говорят с жени. Следователно християнските жени в църквата ще бъдат единствените, които ще могат да говорят с мюсюлманските жени в много страни от ислямския свят.   За съжаление, днес жените все още са гледани с пренебрежение не само в масовата култура, но и в рамките на църквата. Много хора все още обвиняват Ева за първородния грях и дори стигат до крайност да обвиняват жените за падението на човека.   Библията ни казва, че Адам и Ева са присъствали, когато Сатана ги изкушава Ева ( Битие 3 ). Въпреки че може да е по-лесно да обвиним Ева за грехопадението на човека, Адам и Ева бяха еднакво виновни за причиняването на грехопадението на човека.   Адам беше точно до Ева, но той не направи нищо, за да се застъпи за Ева и да откаже да яде от забранения плод. Освен това, в края на краищата, не е правилно да обвиняваме който и да е човек или който и да е пол за грехопадението на човека, защото всички сме виновни за греха ( Римляни 3:23 ).   Ако сте жена като мен, призовавам ви да не позволявате на другите да ви гледат отвисоко, защото сте жена. Жените са силни и смели. Ние сме повече от способни да помагаме в работата на служението и да споделяме Евангелието с изгубените.   За съжаление, поради греха, много хора гледат с пренебрежение на жените като на „слаби“, но жените всъщност са много силни. Въпреки че не ни е позволено да бъдем пастори и да ръководим църковна конгрегация, има много позиции, които можем да заемем в нашите местни църкви и служения.   Когато Павел казва, че жените трябва да мълчат в църквата в 1 Коринтяни 14:34-35, той има предвид жените да мълчат, когато една жена се кани да говори на езици. Павел не говори просто за говорене в църквата.   Би било в противоречие с положителния възглед, който Бог възлага на жените, да каже, че е позорно за една жена просто да говори в църква. Следователно Павел има предвид говоренето на езици - не просто говоренето по собствено желание.   Защо това има значение? По този начин мълчанието на жените в църквата не се отнася за нас днес. Жените са свободни да говорят, да задават въпроси и да учат други вярващи в църквата.   Единствената роля в църквата, която библейски е определена за мъжете, е пастирската; жената обаче може да изпълнява всяка друга длъжност в църквата. Жените са особено важни в църквата и не трябва да се възприемат като по-низши от мъжете.   Тъй като много християни използват този библейски пасаж извън контекста, най-добре е да изучаваме и изследваме библейските пасажи сами, за да сме сигурни, че към пасажа не е добавен патриархален или политически уклон.   За съжаление, много библейски пасажи са били използвани за поставяне на негативна представа за жените, включително 1 Коринтяни 14:34-35 .    

---

   

---

„Велики са делата Господни, изследими от всички, които се наслаждават в тях.” (Псалм 111:2)   Божиите дела са велики. Но в този текст псалмистът посочва, че само малцина посветени човеци забелязват какво е направил Бог за тях. Повечето хора не хвалят Бога, нито Му благодарят. Те никога не казват: “Велики са делата на Господа”. Макар да са заобиколени от даровете Му, те са привикнали да ги използват. Възползват се от това, което Бог им е дал, ровейки се в тях като кокошка в чувал с храна.   Те казват: „Какво особено има в това, че слънцето грее, огънят топли, морето дава риба, земята произвежда зърно, кравите могат да се доят, жените раждат деца и кокошките дават яйца? Тези неща се случват ежедневно!” Според тесзи хора такива неща са незначителни само защото се случват всеки ден? Ако слънцето не грее в продължение на 10 дена и след това изведнъж изгрее, това ще бъде счетено за нещо велико.   Ако огънят съществува само на едно място на земята мисля, че той би бил по-ценен от сребро и злато. Ако имаше само един кладенец на света бихме могли да си представим, че една капка вода  би била по-ценна от хиляди жълтици. Бог залива хората с велики и прекрасни благословения. Но колко неблагодарни и слепи са тези Негови творения, които не признават милостта Му.   Те не виждат в тези благословения велики чудеса от Бога и затова не ги почитат, не благодарят за тях или не са щастливи поради тях. Но ако някой клоун може да ходи по опънато въже или да дресира маймуна хората са готови да го почитат и да го аплодират за това. Псалмистът казва, че Божите дела са велики, но че те са оценявани само в очите на Божиите верни последователи.   Превод: Радостин Марчев  

---

Девет души, отвлечени в църква в Камерун, са били освободени.   Групата включва петима свещеници, една монахиня и поне двама миряни. Те бяха взети за заложници миналия месец, след като се събрали в църквата "Сейнт Мери" в англоговорящата част на страната. След това сградата беше подпалена.   Имената на отвлечените включват отец Елиас Окорие, отец Барнабас Ашу, отец Корнелиус Джингва, отец Джоб Франсис Нвобегу, отец Емануел Асаба, сестра Джасинта К. Удеага, Нкем Патрик Осанг, Бланш Брайт и г-жа Келечукву.   Атаката беше осъдена от католическите епископи в Камерун; те издадоха съвместно изявление, в което описват техния "пълен шок и ужас".   След освобождаването на отвлечените духовници, второ изявление беше публикувано от епархията на Maмфе, отбелязвайки безопасното им завръщане.   Изявлението на епископ Алоизий Фондонг Абангало от Мамфе гласи: "Позволете ми да използвам тази възможност, за да похваля вашите колективни усилия в молитвата. Следвайки това, което е гарантирано, ние също можем уверено да заявим заедно с английския автор на химни, Джон Елъртън, че "гласът на молитвата никога не мълчи."   "...Призовавам всеки от вас да се моли с благодарност към Бога за безопасното освобождаване на нашите братя и сестри, които бяха отвлечени".   Той добави: "Използвам тази възможност още веднъж, за да осъдя акта на оскверняване на църквата по най-категоричния възможен начин и да осъдя необходимостта от повишаване на човешкото достойнство."   Първоначално похитителите - които твърдят, че са сепаратистки бойци - наредиха на църквата да плати £88 000 ($100 000) за безопасното връщане на заложниците. Църквата обаче каза, че "няма да плати и долар за подобни неща".   Окончателните условия на освобождаването и дали са били изпълнени от църквата, не са потвърдени.

---

Смята се, че жена и малката й дъщеря са били убити,  трима християни ранени, след като въоръжен мъж е открил огън в църква в щата Коги в Нигерия.   Инцидентът е станал в църква във Фелеле, Локоя в неделя вечерта.   Смята се, че нападателите са пристигнали на мотоциклети, преди да влязат в църквата и да стрелят безразборно по богомолците. Според властите в щата Коги църквата и вярващите са били конкретнa мишена.   Джери Омодара, висш служител по сигурността на щата Коги, коментира: „Изглежда атаката е организирана срещу тази конкретна църква, защото олтарът е изгорен с бензина, който ислямистите специално са носили със себе си.“   Тримата пострадали продължават да се лекуват.   В изявление пред The ​​Guardian Nigeria, Уилям Ови Ая - заместник-началник на полицията - е потвърдил инцидента, като казва: „Комисарят на полицията разположи нашите оперативни служители и нареди на заместник-комисаря на полицията, отговарящ за разследването, да започне разследване за разкриване на причината на нападението, с оглед задържане на извършителите“.   Това е седмата атака срещу нигерийско място за поклонение тази година.   Редица християнски благотворителни организации и хуманитарни групи осъдиха атаката и умоляват властите да направят повече срещу нарастващата заплаха, пред която са изправени църквите и в Нигерия.

---

Германската християндемократическа партия (ХДП), една от най-мощните политически партии на Германия след Втората световна война, търси нов имидж. Партията на Меркел загуби последните федерални избори, а нейните избиратели са повечето възрастни хора. Младото поколение не вижда причина да гласува за това, което наричат ​​„стария консервативен клуб”. Под ръководството на новия президент Фридрих Мерц се обсъжда ново начало. Едно от предложенията е да премахнат името "християнска" от партията.   В други страни, като Швейцария, например, Християнската демократична народна партия (Christlich-Demokratische Volkspartei, CVP) вече изхвърли "християнска" от името си през октомври 2020 г., наричайки се  „Die Mitte“ = „Средната“.   Германският професор по история Андреас Рьодер, твърди, че именно думата "Християнска" в името на партията пречи на огромното мнозинство от германците да гласуват за партия, толкова близка до различния религиозен светоглед. В светско общество като нашето, казва Рьодер, религиозната идентичност е основен проблем за спечелването на масите да гласуват за дадена партия. „Времето за християндемократическа идентичност в Европа отмина“, твърди той.   Германският дебат всъщност не е нов. Навсякъде в Европа християндемокрацията търпи поражение. Кристоф Бьор заявява следното в тази връзка:   „Християнска“ все повече се възприема като чуждо тяло в секуларизираното общество, като наследство, чието значение е трудно разбираемо. Все по-малко хора разбират какво се има предвид под „християнска“, докато за все повече хора „Х“ се превръща в неудобство. Защото християнството се свързва със силата на норма, която намира малко разбиране в епоха, в която хората искат автономия преди всичко."   Наблюдателите са съгласни, че основните причини за развитието се крият: (а) в състоянието на повечето християнски църкви, особено на традиционните църкви, които до голяма степен са загубили доверие в буквално всички европейски общества и (б ) лошото представяне на християндемократическите партии. Един коментар на ХДП под ръководството на Армин Лашет го дефинира ясно: „Х“ в ХДП означава по-скоро хаос, отколкото християнска.   За евангелските християни всичко това е ясно предупреждение. Отсъства ли християнската ориентация в политиката в Европа? Какво се случва, когато алтернативните мирогледи превземат мисленето на хората? Ще продължи ли Европа да бъде такава, каквато е днес, или скоро ще бъде разпокъсана и разединена? Как загубата на християнска идентичност ще определи нашето европейско бъдеще? Какво можем да направим ние, евангелистите? И все пак – има ли нужда Европа от християнски партии?   Изповядайте греха си и станете адекватни Секуларизираното общество в Европа до голяма степен е продукт на отстъпилата църква. Да бъдеш кръстен християнин често не означава нищо. Откакто римо-католическият папа Йоан Павел II призова църквата си и всички християнски църкви в Европа да започнат процес на нова евангелизация на стария континент, ние осъзнахме колко болно е тялото на Христос в Европа. Европа се нуждае от жизненоважна и наистина осветена християнска църква, християни, които знаят в какво вярват и които живеят според своята изповед. Само един променен християнски начин на живот може да спечели нашето общество и да вдъхне доверие у нас, християните.   Ние, християните, сме призовани да изповядаме греха си и да се молим Господ да очисти земята ни. На Соломон, който построи храма в Йерусалим, Бог каза:   „Когато затворя небето, за да няма дъжд, или заповядам на скакалци да съсипят земята, или изпратя язва сред народа ми, ако народът Ми, който се нарича с Моето име, се смири и се помоли и потърси лицето Ми и се обърнете от нечестивите пътища, тогава ще чуя от небето и ще простя греха им и ще изцеля земята им“ (2 Летописи 7:13-14).   Периодите на чума, отчаяние, войни и страдания също са шанс за Божиите хора да помислят за собствения си грях и неправди. Те трябва да се смирят, да изповядат своите нечестиви пътища и Божиите обещания, за да ги види Бог от небето и да излекува земята им. Изповядването на нечестивите пътища отваря път за небесно благословение и изцеление на земята. Какво обещание!   Църквата на Христос е загубила доверието  – това предполага покаяние за всички християни, включително евангелистите. Няма смисъл да сочите с пръст другите църкви. Лошият им имидж пречи на всички нас да евангелизираме и да поведем нашите общества обратно към Христос. Имаме нужда от призив за покаяние сред християните в Европа. Единно движение!   Преди няколко години делегация от християнски епископи на Уганда били поканени от президента на Уганда, за да обсъдят с него въпроса за корупцията в неговото правителство. Президентът, самият той християнин, търпеливо изслушал епископите и след малко се обърнал към тях с думите: „Защо се чудите? Всички мои министри са ваши членове. Не трябва ли да ги научите на правилното поведение? Не е ли основната ви отговорност да подготвите членовете си за благочестив начин на живот?” Смутени епископите напуснали президентския дворец.   Вярно е, че християнската политика никога не е по-добра от християните, които се занимават с политика. Църквата трябва да поеме своята политическа отговорност и да обучи своите членове да бъдат свидетели за Бога дори в ежедневната си работа. Смяната на имената и премахването на името "Християнска" от която и да е партия не е опция – необходима е промяна в живота на християните в обществото и съответно на тези, които се занимават с политика.   Гласът на християните в политиката е от решаващо значение.   Европейските общества станаха мултирелигиозни и многоопционални във всяко отношение и се люшкат между крайности. Ценностите, определящи нашето мирно съвместно съществуване, са непрестанно атакувани. Индивидуалните интереси определят политическия дневен ред. Докъде ни води всичко това?   Християнският мироглед даде на европейските партии здрава основа, определи нашите човешки права и демокрации. Не бива да се отказваме от това. Имаме ли нужда от християндемократи в Европа? Предполагам – да, имаме нужда, но само като истински християни се нуждаем от тях, като пророчески глас, насочващ към визия за справедливо общество, което да доведе до Божието царство.   И не, нямаме нужда от „демократи“, които жертват своята идентичност, за да постигнат по-широко влияние. Никой няма да спечели нехристияните, секуларистите и привържениците на други религии към християнските ценности, като ги крие под нови измислени имена. Ние печелим хората, като живеем автентичен християнски живот. Само когато хората в нашите общества видят добрите дела, които вършим, те започват да прославят нашия баща в небесата (Мат. 5:16). Исус Христос призова Своите ученици да бъдат сол на земята и светлина на света. Според думите на Исус човек не крие светилника под покривало, а го поставя на най-високото място в града, за да може да свети за всички (Мат. 5:13-15).   Следователно християнската църква трябва да стане това, за което е изпратена, Божията църква, призована в света да поеме отговорност за хората в него (Мат. 16:18). Като такава тя няма да се оттегли от ежедневния живот на общността, а по-скоро ще се ангажира с нейната трансформация, за да се превърне в място на добър живот за всички, място на помирение и мир, справедливост и уважение. Някои от нейните членове ще се включат в активна партийна политика, като използват ресурсите си за насърчаване на трансформацията. Но те никога няма да компрометират Евангелието и основните християнски ценности на Божието царство.   За тях християнската идентичност е основа, която не подлежи на обсъждане. Независимо от начина, християните трябва да запазят Христос на първо място в своя живот.   Източник: Евангелски фокус    

---

Президентът на украинската баптистка теологична семинария Ярослав Пиж казва, че около 400 баптистки църкви са разрушени по време на руско-украинския конфликт.   „От началото на войната, вече шест месеца, загубихме около 400 баптистки църкви. И така, истинското възстановяването е свързано с лидерския капацитет, защото ако възстановите сградите, а нямате пастори , които да ръководят църквите, не мисля, че това ще свърши нищо добро,” казва Пиж пред Baptist Press. Истинското предизвикателство не е толкова възстановяването на стени, прозорци и врати, а нуждата от служители.   „Истинското предизвикателство е подобно на предизвикателството на Неемия“, отбелязва той, посочвайки историята на Неемия от Стария завет. „Той не беше загрижен само да възстанови стените на Йерусалим. Той искаше да възстанови нацията на Израел, както и поклонението на Бога. … Същото е и тук, в Украйна.“   Според Всеукраинския съюз на църквите на евангелските християни баптисти в Украйна е имало около 2300 баптистки конгрегации преди руската инвазия през февруари. Пиж, възпитаник на Югозападната баптистка теологична семинария във Форт Уърт, Тексас, казва пред Baptist Press , че много пастори са били разселени поради военния конфликт.   „Основното ни предизвикателство в бъдеще, когато войната свърши, е да преодолеем пропастта в лидерството, която загубихме“, казва той. „И за съжаление, колкото по-дълго продължава войната, толкова по-голяма ще бъде пропастта. Църквата не е сграда. Това са хората, които напускат това място и се преместват в Съединените щати, и хора, които се преместват в Германия, или хора, които се преместват на други места. И с тези хора си тръгнаха и пасторите.”   Източник: Baptist Press Photo: BBC

---

За първи път от повече от 20 години Северна Корея не е посочена като най-опасната страна в света, когато става въпрос за преследване на християни. Става дума за влиятелния списък за наблюдение на Open Doors USA.   Афганистан замени Северна Корея като „най-опасното място на планетата да бъдеш християнин“. Това става ясно от Световния списък за наблюдение на Open Doors USA за 2022 г., публикуван на виртуална пресконференция в сряда сутринта.   Главният изпълнителен директор на Open Doors, Дейвид Къри казва, че неговата организация, която наблюдава преследването в над 60 държави, взема предвид „консенсуса на експертите на място относно това, което се случва по света с християни, които са преследвани само заради тяхната вяра“.   Световният списък за наблюдение наблюдава такива елементи като „натиск, нетолерантност и насилие срещу християнската вяра по целия свят“.   Световният списък за наблюдение за 2022 г. разкрива най-сеизмичните промени в историята на нашите изследвания“, казва Къри. „За първи път в историята Афганистан е най-опасното място на планетата да бъдеш християнин, заемайки номер 1 в Световния списък за наблюдение. Тя измести Северна Корея, която сега е номер 2, за първи път от 20 години насам.”   Къри пояснява, че „Северна Корея не се е подобрила“, а по-скоро „Афганистан се е влошил“.   Класацията идва месеци след като талибанските ислямски радикални бунтовници си върнаха контрола над централноазиатската страна, след като САЩ оттеглиха военното си присъствие.   Къри споделя личната история на млада афганистанка, която „избягала, за да опази живота си и се укрила“, след като талибаните поеха контрола над страната. Жената се намира в особена опасност, защото е християнка.   Къри си спомня разговор на Open Doors с нея и го преразказва от нейна гледна точка.   „Преди няколко години дойдоха талибаните и отведоха баща ми, защото беше християнин. Те го измъчваха месеци наред и след това го убиха. Няколко месеца по-късно брат ми също изчезна и никога повече не чухме за него."   „Няма съмнение, че тази християнка знае какво може да ѝ се случи и затова тя и майка ѝ се укриват“, пояснява Къри.   Защитник на правата на човека твърди, че превземането на Афганистан от талибаните е довело до глобален подем на ислямския екстремизъм, който се простира извън неговите граници.   „През септември, малко след като талибаните завзеха контрола, беше разпространен списък с имената на видни християни. По някакъв начин този списък попадна в ръцете на талибаните“, казва той.   „Хората от списък бяха сред първите, които бяха издирени от екстремистите“, продължава той. „Тълкуването на исляма от талибаните смята християните за предатели, врагове на държавата, врагове на племето и общността. Те са неверници съгласно исляма и според тях наказанието е смърт.”   Къри казва, че всеки християнин, който остава в Афганистан, „или бяга, или се укрива“.   Той споделя свидетелство от друг афганистански репортер на Christian Open Doors, с когото е разговарял в САЩ, заявявайки, че „талибаните ходят от врата на врата и крадат млади момичета и унищожават… семейства“.   Оценявайки състоянието на религиозната свобода в световен мащаб, Къри казва, че съгласно данните на Open Doors „свободните общества“, които защитават свободата на съвестта, свободата на словото и свободата на общуването, са „изправени пред война срещу омразата и дискриминацията на два отделни фронта“. „Едната война е срещу племенни, религиозни и националистически екстремисти, която обхваща целия свят“, описва той. „И има втора битка срещу авторитарните режими, които внедряват сложни системи за наблюдение, цензура и наказание на всеки, който вярва или се покланя на Бога извън строго наложените граници.   „Днес религиозните екстремисти и правителствата, които те контролират или влияят, водят Световния списък за наблюдение за първи път“, казва Къри, добавяйки, че „екстремизмът и племенният екстремизъм нарастват до небесата“ заедно със „свързаните инциденти на тормоз срещу християни“.   „Девет от първите 10 държави в Световния списък за наблюдение са управлявани или повлияни от радикални ислямисти или индуистки екстремисти“, казва Къри.   Единственото изключение е Северна Корея, която се управлява от „убийствен диктатор с комунистическа идеология“.   Източник: Christian Post Photo: Open Doors

---

Доставянето на пет червени юници в Израел предизвика световен дебат относно значението на този образ в библейските пророчества, особено сред християните, които вярват, че Третият храм ще бъде построен скоро. Петте юници пристигнаха в Израел от Тексас миналата седмица, след като бяха одобрени от еврейските равини като червени на цвят и без недостатъци – две изисквания в Мойсеевия закон за жертвоприношение според Числа 19.   Много християни вярват, че трети храм ще бъде построен в Йерусалим през последните времена преди Второто Христово идване.   „Кравите са били инспектирани от равините и е установено, че са червени и без петна, което означава, че са ритуално чисти за жертвоприношение, както е предвидено в закона на Мойсей“, съобщава All Israel News . „За да стане някой ритуално чист, съгласно изискванията на закона, е необходима пепел от червена юница.“   Бог каза на Мойсей в Числа 19 да намери „червена юница без недостатък, която никога не е била под ярем“. Юницата трябвало да бъде изведена от свещеника „извън стана и заклана в негово присъствие“. Останалата част от главата в Числа изброява какво трябва да се направи с кръвта и пепелта на юницата, след като бъде изгорена.   Произраелският християнски уебсайт TheIsraelGuys.com също определи пристигането на юниците като значимо.   „Невероятно е, че няколко червени юници са били докарани в Израел и потенциално биха могли да бъдат използвани при възстановяването на службите в храма в близко бъдеще“, се казва в уебсайта. „В същото време, като вярващи в Библията и Божия пророчески план за Ерусалим, ние първо трябва да се грижим и да се застъпваме за мястото, където Бог е избрал да постави името Си и където Той каза, че един дом ще бъде възстановен като дом за молитва за всички народи ( Исая 56:7 ).“   Ортодоксалната еврейска общност в Израел гледа на юниците като на още една стъпка в „еврейското пътуване за възстановяване на храмовите служби в Ерусалим“, съобщава TheIsraelGuys.com.   „Според равините и лидерите в Израел, тези юници могат да бъдат използвани за възстановяване на много от практиките на еврейския храм в Ерусалим, дори преди Третият храм да бъде възстановен“, се казва в уебсайта. „... На церемонията по посрещането малка група стана свидетел на разтоварването на юниците. Посрещачите рецитираха псалми, пееха и танцуваха, и дори надуха шофар, за да отпразнуват това важно събитие.“   Photo: Mishpasha Magazine

---

Притчи 19:18 „Наказвайте сина си, докато има надежда; но нека душата ти не бърза да я унищожи.” Притчи 22:6 „Обучете детето на пътя му и когато остарее, няма да се отклони от него.“ Притчи 22:15 „Глупостта е вързана в сърцето на момчето; Но тоягата на поправката ще го прогони от него.” Какво казва Библията за родителите спрямо децата? А вие, родители, не ядосвайте децата си, а ги възпитавайте според дисциплината и поуката на Господа. … Отношението на родителите към децата им трябва да бъде на любов, уважение и признателност през целия живот, защото нашите деца са дар от Бога (Псалм 127: 3-4). Какво казва Бог за децата? Апостол Павел ни казва в книгата на Римляни 8.14 една от основните характеристики на истинските Божии деца: „Защото всички, водени от Божия Дух, те са Божии деца“. Тези, които имат живот, воден от Неговия Дух, са Божии деца.    

Библейски стихове за децата

Тази колекция от библейски стихове за деца е за християнски родители, които са решили да поемат нов ангажимент учат децата си за Бог , Библията и семейството.Запомняне на Светото писание като семействое чудесно място за начало. Библията ни учи ясно, че изучаването на Божието Слово и неговите пътища в ранна възраст ще има ползи през целия живот.Притчи 22:6 казва да „обучаваме детето в пътя, по който трябва да върви, и когато остарее, няма да се отклони от него“. Тази истина е подсилена от Псалм 119:11, който ни напомня, че ако скрием Божието Слово в сърцата си, то ще ни предпази от грях срещу Бога. Затова направете мъдър избор за вас и вашите деца: Започнете да насаждате Божието Слово в сърцата си днес с тези избрани библейски стихове за децата.

Почитайте, уважавайте и се подчинявайте на баща и майка

Родителите играят критична роля в семейството, представяйки Бог пред децата си. Когато учим децата да почитат и уважават родителите си, ние ги учим да почитат и уважават своите Небесен баща също така:Изход 20:12 Почитай баща си и майка си. Тогава ще живеете дълъг и пълноценен живот в земята, която Господ вашият Бог ви дава.Притчи 1:8-9 Дете мое, слушай кога баща ти те поправя. Не пренебрегвайте инструкциите на майка си. Това, което научите от тях, ще ви увенчае с благодат и ще бъде верижка на честта около врата ви.Притчи 10:1 Мъдрият син носи радост на баща си, а глупавият син мъка на майка си.Притчи 23:22 Слушай баща си, който ти е дал живот, и не презирай майка си, когато остарее.

Как християните трябва да дисциплинират децата си? Какво казва Библията?

Преди десетилетия пляскането на децата е било всеобщо възприета практика. В последните години, обаче, пляскането (и други форми на телесно наказание) беше заменено с „ограничения” и други наказания, които не включват физическо дисциплиниране. Всъщност, биенето на деца стана незаконно в някои държави. Много родители се страхуват да напляскат детето си, защото това ще бъде съобщено на властите и детето ще им бъде отнето. Не ни разбирайте погрешно – ние по никакъв начин не защитаваме насилие над детето. Едно дете никога не трябва да бъде дисциплинирано физически до степен на физическа повреда. Според Библията, обаче, подходящото и умерено физическо дисциплиниране на децата е добро нещо и допринася за изграждането и правилното възпитание на детето.Много стихове всъщност подкрепят физическото дисциплиниране. „Да не ти се свиди да наказваш детето, защото, ако и да го биеш с пръчка, то няма да умре. Ти, като го биеш с пръчката, ще избавиш душата му от ада.” Има и други стихове, които поддържат физическото наказание (Притчи 13:24; 22:15, 20:30). Библията силно набляга на важността на дисциплинирането; това е нещо, което ние всички трябва да имаме, за да бъдем плодоносни хора и е по-лесно да бъде научено, докато сме по-малки. Деца, които не се дисциплинират, израстват непокорни, нямат уважение към властта и в резултат очевидно не се покоряват и следват Бог с готовност. Той използва дисциплинирането, за да ни поправя и ни води в правия път и за да насърчава покаяние за нашите действия (Псалом 94:12; Притчи 1:7, 6:23, 12:1, 13:1, 15:5; Исая 38:16; Евреи 12:9). Това са само няколко стиха относно ползата от дисциплинирането.А ето и къде е основата на проблема: много пъти родителите са или твърде пасивни или твърде агресивни, когато стане дума за отглеждането на децата им. Онези, които не вярват в пляскането, понякога нямат способността да поправят и дисциплинират подходящо, като в резултат децата им израстват буйни и непокорни. Това наранява децата най-много в дългосрочен план. „ Тоягата и изобличението дават мъдрост, а пренебрегнатото дете засрамва майка си.” (Притчи 29:15). Също така има и родители, които могат да изтълкуват погрешно библейската дефиниция за дисциплиниране (или те може просто да са злоупотребяващи хора) и да я използват да оправдаят злоупотребата и насилието над техните деца.Дисциплинирането се употребява да поправи и обучи хората да вървят в правия път. „ Никое наказание не се вижда на времето да е за радост, а е тежко; но после принася правда като мирен плод за тия, които са се обучавали чрез него.” (Евреи 12:11). Божието дисциплиниране е любящо, каквото трябва да бъде и това между родител и дете. Пляскането никога не трябва да се използва, за да причини продължителна физическа повреда или болка, но едно бързо плясване (по дупето, където е най-подплътено) е приемливо, за да научите детето, че това, което е направило, е грешно. Никога не трябва да бъде използвано, за да излеем гнева си или разстройването си или да бъде неконтролирано.„И вие, бащи, не дразнете децата си, но възпитавайте ги в учение и наставление Господно” (Ефесяни 6:4). Отглеждането на дете в „учение и наставление Господно” включва сдържано, поправящо и любящо физическо дисциплиниране.

Какво казва Библията за това да бъдеш добър родител?

Родителството може да бъде трудна и мъчителна работа, но и едно от най-струващите си и задоволяващи неща, които ние някога можем да направим. Бог има много да каже за начина, по който ние можем успешно да отглеждаме децата си като добри личности. Първото нещо, което ние трябва да направим, е да ги учим на истините от Божието Слово.Едновременно с това да обичаме Бог и да бъдем добър пример, покорявайки се на заповедите Му, ние трябва да „…на тях да учиш прилежно чадата си, и за тях да говориш, когато седиш в дома си, когато ходиш по пътя, когато лягаш и когато ставаш. Да ги връзваш за знак на ръката си, и да бъдат като надчелия между очите ти. И да ги написваш на стълбовете на вратите на къщата си и на портите си.” (Второзаконие 6:7-9). Образно следвайки тези заповеди, които Бог даде на евреите, ние учим нашите деца, че хвалението на Бог трябва да бъде постоянно, а не запазено за неделя сутрин или вечерните молитви.Въпреки че нашите деца научават много чрез прякото обучение, те научават много повече, наблюдавайки ни. Поради това ние трябва да сме много внимателни във всичко, което вършим. Ние първо трябва да приемем нашите роли, дадени ни от Бог. Съпрузите и съпругите трябва се отнасят с взаимно уважение и да се покоряват един на друг (Ефесяни 5:21). В същото време Бог постанови властта, за да се запази реда.1 Коринтяни 11:3 гласи „Глава на всеки мъж е Христос, а глава на жената е мъжът, глава пък на Христос е Бог.” Ние знаем, че Христос не е по-долен от Бог, точно както жената не е по-долна от съпруга си. Бог разбра, обаче, че без покорство на власт, няма ред. Отговорността на мъжа като глава на семейството е да обича жена си като себе си, по същия жертвоготовен начин, по който Христос обичаше църквата (Ефесяни 5:25-29).В отговор на това любящо водителство не е трудно на съпругата да се покорява на авторитета на мъжа си (Ефесяни 5:24; Колосяни 3:18). Нейната основна отговорност е да обича и съпруга си и децата, да живее мъдро и в святост и да се грижи за дома (Тит 2:4-5). Жените по природа са по-добри в отглеждането на децата от мъжете, защото са направени да бъдат основните, които да се грижат за тях.Дисциплинирането и обучаването са съществени части на родителството. Притчи 13:24 казва, „Който щади тоягата си, мрази сина си, а който го обича наказва го на време.” Деца, които израстват в недисциплинирани семейства, се чувстват нежелани и неценни. Липсва им насока и себеконтрол и, пораствайки големи хора, те се бунтуват и имат малък или никакъв респект към всякаква власт, включително и Божията. „Наказвай сина си докато има надежда, и не закоравявай сърцето си да го оставиш да загине” (Притчи 19:18).В същото време дисциплината трябва да бъде балансирана с любов или децата могат да израснат негодуващи, обезкуражени и бунтовни (Колосяни 3:21). Бог знае, че дисциплината е болезнена, когато се налага (Евреи 12:11), но ако е последвана от любящо наставление, тя е забележително благотворна за детето. „И вие, бащи, не дразнете децата си, но възпитавайте ги в учение и наставление Господно.” (Ефесяни 6:4).Важно е да включвате децата в семейството на църквата и в служение, когато са малки. Редовно посещавайте християнска църква (Евреи 10:25), нека ви видят да изучавате Словото и също го изучавайте и с тях. Обсъждайте с тях света наоколо, наблюдавайки го и ги учете за славата на Бог ежедневно. „Възпитавай детето отрано в подходящия за него път, и не ще се отклони от него, дори когато остарее.” (Притчи 22:6)

Какво казва Библията за грижите за възрастните родители?

Порасналите деца имат важната отговорност да осигуряват грижи на възрастните си родители. Библията казва, че децата трябва „да проявяват преданост към Бога в дома си и да отдават дължимата отплата на родителите си, ... тъй като това е угодно на Бога“. (1 Тимотей 5:4) Като полагат грижи за възрастните си родители, децата спазват също библейската заповед да ги почитат. (Ефесяни 6:2, 3)Библията не съдържа конкретни напътствия относно грижите за възрастните родители. Но посочва примери на верни на Бога мъже и жени, които се справили с подобна ситуация. Тя съдържа също практични съвети за онези, които осигуряват такива грижи.

Какво казва Библията за децата?

Исая 54:13 KJV

И всичките ти деца ще бъдат научени от Господа; и велик ще бъде мирът на децата ти.

Притчи 1: 8-9 KJV

Сине мой, чуй напътствията на баща си и не изоставяй закона на майка си: Защото те ще бъдат украшение за благодат на главата ти и вериги около врата ти.

Притчи 13:24 KJV

Който щади пръчката си, мрази сина си, но който го обича, го наказва по -рано.

Притчи 17: 6 KJV

Децата на децата са короната на старите мъже; и славата на децата са техните бащи.

Притчи 20:11 KJV

Дори едно дете се познава по делата си, независимо дали работата му е чиста и дали е правилна.

Притчи 22: 6

Обучете детето по начина, по който трябва да върви: и когато остарее, той няма да се отклони от него.

Притчи 22:15 KJV

Глупостта е свързана в сърцето на детето; но въдицата за поправка ще го прогони далеч от него.

Притчи 29:17 KJV

Поправи сина си и той ще ти даде почивка; да, той ще зарадва душата ти.

Псалм 8: 2 KJV

От устата на бебета и кърмачета си определил силата си заради враговете си, за да можеш все още да си силен враг и отмъстител.

Псалм 113: 9 KJV

Той прави безплодната жена да пази къща и да бъде радостна майка на децата. Хвалете Господа.

Псалм 127: 3-5 KJV

Ето, децата са наследство на Господа: и плодът на утробата е неговата награда. Както стрелите са в ръката на могъщ човек; така са и младежките деца. Щастлив е човекът, който има пълен колчан с тях: те няма да се срамуват, но ще говорят с враговете пред портата.

Йоан 1: 12-13 KJV

Но на всички, които го приеха, той им даде власт да станат Божии синове, дори на онези, които вярват в името му: Които са родени не от кръв, нито от волята на плътта, нито от волята на човека , но на Бог.

Йоан 16:21 KJV

Жена, когато е в труд, има скръб, защото е дошъл нейният час; но щом роди детето, тя вече не си спомня за мъките, за радост, че човек се е родил на света.

Ефесяни 6: 1-4 KJV

Деца, подчинявайте се на родителите си в Господа: това е правилно. Почитай баща си и майка си; която е първата заповед с обещание; За да ти е добре и да живееш дълго на земята. И вие, бащи, не предизвиквайте гнева на децата си, а ги възпитавайте в възпитанието и наставлението на Господа.

Колосяни 3:20 KJV

Деца, подчинявайте се на родителите си във всичко: защото това е угодно на Господа.

Колосяни 3:21 KJV

Отци, не предизвиквайте гнева на децата си, за да не се обезсърчат.

Изход 20:12 KJV

Почитай баща си и майка си, за да бъдат дните ти дълги в земята, която Господ твоят Бог ти дава.

Второзаконие 6: 6-7 KJV

И тези думи, които ти заповядвам днес, ще бъдат в сърцето ти: И ти ще ги учиш усърдно на децата си и ще говориш за тях, когато седиш в дома си и когато вървиш по пътя и когато лежи и когато се издигнеш.

2 Тимотей 3: 14-15 KJV

Но продължавай в нещата, които си научил и в които си бил уверен, знаейки от кого си ги научил; И че от дете познаваш светите писания, които са в състояние да те направят мъдър за спасение чрез вяра, която е в Христос Исус.

Римляни 8:14 KJV

Защото онези, които са водени от Божия Дух, те са Божии синове.

1 Петър 2: 2-3 KJV

Като новородени бебета, пожелайте искреното мляко на словото, за да растете по този начин: Ако е така, вие сте вкусили, че Господ е милостив.

Галатяни 3:26 KJV

Защото всички вие сте Божии деца чрез вяра в Христос Исус.

Какво каза Исус за децата?

Лука 18: 16-17 KJV

Но Исус ги повика и каза: Позволете на малките деца да дойдат при мен и не им забранявайте, защото такива са Божиите царства. Истина ви казвам: Който не приеме Божието царство като малко дете, няма да влезе в него.

Марко 9:37 KJV

Който приеме едно от тези деца на мое име, той ме приема; и който ме приеме, не приема мен, а този, който ме е пратил.

Марк 10: 13-16 KJV

И те му доведоха малки деца, за да ги докосне; а учениците му изобличиха онези, които ги доведоха. Но когато Исус видя това, той много се разстрои и им каза: Оставете малките деца да дойдат при мен и не им забранявайте, защото такова е Божието царство. Истина ви казвам: Който не приеме Божието царство като малко дете, той няма да влезе в него. И той ги взе на ръце, сложи ръце върху тях и ги благослови.

Матей 18: 2-6 KJV

И Исус повика малко дете при себе си и го постави сред тях, и каза: Истина ви казвам: Ако не се обърнете и не станете като малки деца, няма да влезете в небесното царство. Който, следователно, ще се смири като това малко дете, той е най -велик в небесното царство. И който приеме едно такова малко дете на мое име, ме приема. Но който и да обиди някое от тези малки, които вярват в мен, за него беше по -добре, че на врата му беше закачен воденичен камък и той беше удавен в дълбочината на морето.

Матей 18:10 KJV

Внимавайте да не презирате нито едно от тези малки; защото ви казвам, че техните ангели на небето винаги гледат лицето на моя Отец, който е на небесата.

Матей 19:14 KJV

Но Исус каза: Позволете на малките деца и не им забранявайте да идват при мен, защото на такива е небесното царство.

Матей 21: 15-16 KJV

И когато първосвещениците и книжниците видяха чудесните неща, които направи, и децата, които плачеха в храма и казваха: Осанна на сина на Давид; те бяха много недоволни и му казаха: Чуваш ли какво казват тези? И Исус им казва: Да; не си ли чел никога, „От устата на мадами и кърмачета си усъвършенствал възхвалата?

---

  Битие 1:14; Битие 8:22; Левит 26:4; Еклисиаст 3:1; Даниил 2:21;  

---

  Да живееш за Исус в лицето на разрастващ се авторитаризъм – с участието на Боб Фу, президент на „Чайна Ейд“ (ChinaAid), сътрудници на „Релийз Интернешънъл“ (Release International) Предстои специално онлайн събитие, за което можете да се запишете. То ще се проведе по „Зуум“ (Zoom) на 7 октомври, 21:30 ч. българско време. Боб Фу , президент на „Чайна Ейд“ (ChinaAid), ще ни сподели относно разрастващите се рестрикции срещу братята и сестрите ни в Китай. Ситуацията се е влошила след внасянето на нови закони през март, 2022 г., които ефективно забраняват споделянето онлайн на религиозно съдържание, което няма изрично одобрение от Китайската комунистическа партия. Събитието ще бъде на английски език. Безплатно е, въпреки че има опция за дарение.  

---

  „Докато други цивилизации са били унищожени от варварски атаки отвън, нашата е уникална с това, че е обучила своите собствени разрушители в своите собствени образователни институции, а след това ги е снабдила със средства за пропагандиране на тяхната разрушителна идеология надлъж и нашир, изцяло на обществени разноски. Така западният човек реши да унищожи себе си, превръщайки благоденствието

---

Един от най-известните атеисти в света застана на страната на християните и традиционалистите в дебата за пола, като помоли своите последователи да подпишат документ, който декларира, че „значението на думата „жена““ не трябва да „се променя, за да включва мъжете“.   Ричард Докинс, известен атеист, биолог и автор на The God Delusion, публикува текст, свързан с Декларацията за основаните на пола права на жените, която беше лансирана от група в Обединеното кралство, където думата "пол" се заменя с "полова идентичност". Според Докинс това би довело до „дискриминация на жените и момичетата“. Въпреки че документът имплицитно подкрепя легализираните аборти и прогресивните вярвания относно сексуалната ориентация, той също така насърчава традиционните вярвания за пола и половата идентичност.   „Моля, подпишете Декларацията за сексуалните права на жените. Току-що го направих“, написа Докинс. Същия ден Докинс сподели текст, критикуващ Международния олимпийски комитет за отпадането на изискването транссексуалните жени, тоест биологични мъже, които се идентифицират като жени, като потискат нивата на тестостерон в кръвта си.   Мъжете не могат да станат жени, се казва в декларацията.   „Мъжете, които твърдят, че имат женска „полова идентичност“, получават достъп до възможности и закрила, предвидени за жените“, се казва в декларацията. „Това представлява форма на дискриминация срещу жените и застрашава основните права на жените на безопасност, достойнство и равенство.   Декларацията заема твърда позиция срещу биологичните мъже, които се състезават в женските спортове, дори ако се идентифицират като жени.   „Когато на мъже, които твърдят, че имат женска „полова идентичност“, е позволено да участват в спортни дейности за един пол, жените са поставени в неравностойно конкурентно положение и могат да бъдат поставени в повишен риск от физическо нараняване“, се казва в декларацията. "Това подкопава способността на жените и момичетата да имат същите възможности като мъжете да участват в спорта и следователно представлява форма на дискриминация срещу жените и момичетата, която трябва да бъде премахната."   Източник: Christian Post

---

/проповед/ В света има много зло и страдание. За времето, за което ще ви говоря, в света 15 жени ще бъдат изнасилени, 30 човека ще бъдат убити, 285 деца ще бъдат малтретирани и 53 човека ще умрат от СПИН. Само през 20 век всеки ден в света са умирали от насилствена смърт почти два пъти повече хора от загиналите при терористичните атаки на 11 септември 2001 г. През същия този век повече хора

---

   

---

Трети човек е загинал след стрелба по време на вечеря на възрастни хора в църква близо до Бирмингам, Алабама, съобщава местната полиция. Членове на църквата били събрани на общение, когато възрастен мъж започнал да стреля беразборно по вярващите.   Полицейското управление на Vestavia Hills в града не посочва името на 84-годишната жена от Хувър, Алабама, която е починала в петък, ден след стрелбата в епископалната църква "Свети Стефан" в града с около 40 000 души на около 11 км югоизточно от Бирмингам.   Полицията идентифицира другите жертви като Уолтър Рейни, 84 г., от Айрондейл, Алабама, починала на място в четвъртък; и Сара Йегър, на 75 години, от Пелхам, Алабама, починала в болница в четвъртък.   Властите съобщават, че стрелецът е 71-годишен мъж, който от време на време е посещавал църквата, и се е представил като г-н Смит, но до момента не коментират мотива му. По време на брифинг в петък полицията съобщи, че един мъж от членовете на ​​църквата е успял да удари  стрелеца със стол по главата и да го обезвреди, докато полицията не пристигне, за да го задържи. Убиецът е обвинен в предумишлено убийство.   Лидерът на църквата п-р Джон Бъръс е казал в изявление в петък сутринта: „Сърцата ни са съкрушени от ужасната трагедия, която се случи тази вечер в "Свети Стефан".   „Повече от всичко моля за вашите молитви за нашата общност, особено за ранените и семействата на починалите. Това са стълбовете на нашата общност и не мога да ви кажа колко болезнено е това за цялата ни църква и за по-широката общност в квартала и града. Има много неща, които ще бъдат споделени през следващите дни и седмици, докато се стремим да осмислим това трагично събитие."   Той добавя: „Знам, че много от вас питат какво можем да направим. Можем да се молим и можем да се събираме. Хората са се събирали като последователи на Христос в продължение на 2000 години поради вярата, че отворените обятия на Бога могат да достигнат до цялото човечество чрез болка и най-необяснима загуба. Събираме се, защото знаем, че любовта е най-мощната сила на този свят и тази нощ, и в дните, месеците и годините, които идват, ще се придържаме към тази истина, като знаем, че любовта на Христос винаги ще осветлява пътя ни".   В отделно изявление п-р Бъръс обяснява, че църквата получава голяма подкрепа по време на трагедията.   Той казва: „През последните 24 часа хиляди имейли, телефонни обаждания и текстови съобщения пристигнаха в "Свети Стефан" от цял ​​свят, напомняйки, че сме дълбоко свързани, подкрепяме се и вървим заедно с вяра. Съседи се мобилизират и църкви от цял ​​Бирмингам и отвъд него ни подкрепят в молитва. Вярвам с цялото си сърце, че светлината и любовта на Христос започват да пробиват този мрачен момент. И ние ще вървим в любов, водени от Христовата светлина един с друг през следващите дни и месеци."|   Църквата е имала молитвено бдение, а епископ Майкъл Къри е организирал молитви за църквата в околните църкви. Църквата ще поднови планираните служби в неделя.   Източник: Premier Christian News

---

  Навършиха се 5782 години от Сътворението на света, спрямо Еврейския календар. В Централната Софийска синагога бе отслужена празнична церемония по случай празника. По традиция новият ден настъпва, в момента, в който на небето изгреят три звезди. В този миг свършва предходният ден и започва новият. Еврейската година се брои от „сътворението на света“. Понеже месеците в еврейския календар са лунни, от 29 или 30 дни, трябва да се навакса закъснение спрямо слънчевата година. Това закъснение от 11 дни годишно се компенсира на всеки З години с един добавъчен месец. Тъй като еврейския календар е лунен, празниците започват от вечерта със залеза на слънцето. Рош а Шана (Нова година) е първият от трите големи празника през месец Тишри (седмият месец от еврейската година). По традиция празникът започва предишната вечер с молитва в синагогата, след което всички се събират около празничната трапеза, на която се поднасят: ябълки с мед – да е сладка следващата година, глава на риба или овен – човек да е начело, а не на опашката и други ястия, които са „знаци“ за следващата година и за бъдещето, което очаква всички – зеле, праз, нар, фурми и др. В първия ден на Рош а Шана всички се събират около воден басейн и извършват ритуала ташлих – изхвърляне на греховете. Звукът на шофара (рог от овен или друго кашерно животно) отбелязва началото на Новата година. В небето се отварят три книги – “Книгата на живота“, “Книгата на смъртта“ и в третата книга всички останали, в които Господ записва делата на хората.  Времето от Рош а Шана (Нова година) до Йом Кипур (Денят на Всеопрощението) е най-важният за евреите период – 10 дни, в които всеки евреин трябва да направи преценка на делата си през изминалата година, да премисли постъпките си и да промени пътя си, и да поиска прошка. В деня на празника се отслужва служба, с която се отбелязва края на деня и началото на новия, но с него сега настъпва и началото на новата година за евреите. Службата е малко по-дълга от обичайната вечерна служба. Включва молитви на благодарност за това, което хората са получили през изминалата година и молитви за това да бъдат вписани в Книгата на живота. В тези дни, които са дни на равносметка и прошка, се моли Бог да ги запише в Книгата, която се обещава живота и мястото след смъртта. Новата еврейска година се празнува такава, каквато е била поне 4000 години, след като Мойсей е дал Божия закон на евреите. Едва тогава те от племе, каквито са били, се превръщат в народ. Рош Хашана или Рошашана (иврит: ראש השנה rosh ha-shanah) в буквален превод означава „глава на годината“, а в идиоматичното си значение се отнася до еврейската нова година. Терминът е използван за първи път в Танах, в Езекил 40:1. В този пасаж, обаче, терминът не се отнася специално до първия ден от годината, а до „началото“ на годината. Пада се на различни дати, тъй като евреите по Лунния календар. Празнува се по това време на годината, защото в Древен Израел реколтата е била събрана и имало малка почивка, а следващата реколта е през февруари. В тази почивка са съсредоточени израелските празници. От тази дата се отброяват 10 дни Йом Кипур – Денят на Всеопрощението. По традиция човек трябва да се опита да бъде честен и да поиска прошка от хората, от които прецени, че е засегнал. Те имат право два пъти да му откажат прошка, ако трети път го направят, грехът минавал върху самите тях. На еврейската Нова година се пожелава годината да е сладка, затова се черпи с парче ябълка, което се топи в мед. По думите на Максим Бенвенисти от организацията на „Шалом“ в София, който бе сред присъстващите има 1600 члена, а в цяла България – 3900 евреи. Заедно със близки и семейства са около 6000 души, които участват в евреския живот в България.  

---

Съобщава се, че палестински бунтовници са разрушили гробницата на патриарха Йосиф близо до град Наблус на Западния бряг в Палестинската автономия в неделя, само дни преди Пасха и по време на свещения за мюсюлманите месец Рамадан.   Според говорителя на израелските сили за отбрана бригаден генерал Ран Кочав, около 100 палестински бунтовници са нахлули в обекта през нощта и са го подпалили. Размирниците са унищожили предмети, които са се намирали в гробницата, преди да бъдат разпръснати от палестинските сили.   The Times of Israel съобщава, че премиерът Нафтали Бенет е осъдил инцидента на заседанието на кабинета в неделя.   "През нощта палестинците разрушиха гробницата на Йосиф. Десетки палестински бунтовници предприеха кампания с цел унищожение, като разрушиха свято място за нас, евреите", каза Бенет.   „Счупиха надгробната плоча на гроба, запалиха стаи в комплекса – видях снимките и бях шокиран“, споделя той.   „Няма да издържим подобно нападение на място, което е свято за нас – в навечерието на Пасха – и ще открием бунтовниците. И, разбира се, ще се погрижим да възстановим това, което са унищожили, както винаги правим,“ заяви премиерът.   Видеозаписи, публикувани в социалните мрежи, показват как бунтовниците се втурват към мястото. Следващите снимки показват овъглени от огъня части от гробницата.   "Вандализмът на гробницата на Йосиф е тежко събитие и сериозно нарушение на свободата на поклонение в едно от най-святите места за всеки евреин. Той накърнява чувствата на цялата еврейска нация, особено когато се случва по време на свещения за мюсюлманите месец", каза в изявление министърът на отбраната Бени Ганц.   Той добави, че Израел ще реагира незабавно, за да "гарантира, че обектът е обновен и бързо върнат в първоначалното си състояние".   Гробницата на Йосиф, разположена в зона А на Западния бряг, се смята от евреите за традиционното място за погребение на патриарха Йосиф, за когото четем в първата книга Битие от Библията. Мюсюлманите обаче вярват, че там е погребан арабски шейх.   Този инцидент се случва в момент, когато напрежението между Израел и Палестина се засилва след сблъсък между палестинските въоръжени мъже и войниците на ИД в близост до бежанския лагер Балата в палестинския град Дженин.   Атаката е и вторият случай от близо седем години, когато палестински бунтовници вандализират и разграбват гробницата на Йосиф.   Източник: Christian Headlines

---

Християните са умишлено прогонвани от домовете си в определени региони на света, съобщава благотворителната организация Open Doors след проведено ново проучване.   В новия доклад, наречен „Църквата бяга“, се казва, че правителства, въоръжени екстремистки групи и дори членове на семействата се опитват да изкоренят християнското население от дадени области.   Нови данни разкриват, че в света има около 100 милиона разселени хора - един на всеки осемдесет души на земята. В Ирак християнското население е намаляло от над милион до около 166 000.   Докладът описва "преднамерена стратегия" за отслабване, заглушаване или пълно изкореняване на християнското население. Глобалният специалист по преследване на пола на Open Doors Хелън Фишър казва:   „Част от тази умишлена стратегия е да се разклатят религиозните общности. Изселването не е просто страничен продукт на преследването, но в много случаи е умишлена част от по-широка стратегия за прогонване на християните от общността или страната“.   Open Doors установява, че най-често срещаният фактор, виновен за прогонване на християните от домовете им, е свързан с членове на техните семейства.   Семейните единици могат да задържат основни неща за оцеляване, като храна или подслон и могат да застрашат физическата си безопасност със заплахи за насилие или смърт, когато член на семейството приеме християнството.   Екстремистки групи и държавни служители са на мнение, че ключовите фигури, които трябва да бъдат преследвани, са църковните лидери. Ако те бъдат убити или прогонени, това може да бъде причина за изселване на други християнски семейства от общността. Докладът също така установява, че християните не престават да бъдат преследвани, ако избягат от домовете си. В новите си „домове“ те могат да бъдат отново мишена за преследване, като им бъде отказана основна помощ или са изправени пред атаки от страна на други общности. Това се случва, докато те се възстановяват от тежката травма на първоначалното си преселване.   Докладът подчертава дългосрочното въздействие на разселването в Ирак. Местен бежанец разказва:   "Всички бавно си тръгват... Става тихо, но се случва всеки ден. Хората опаковат нещата си, заключват вратите си и оставят зад себе си целия си живот."   Рейчъл Морли е  анализатор на религиозните преследвания за Open Doors. Тя казва следното:   „Открихме, че религията и религиозната идентичност могат да означават, че вътрешно разселените християни (вътрешно разселени лица) и бежанците носят допълнителен слой уязвимост. Дори и един християнин да реши да напусне дома си, независимо дали отива в бежански лагер или е в градска среда, религиозното преследване може да се прояви на всеки етап или на всяко ново място."   Морли казва, че системното преследване на християни се наблюдава особено ярко в страни като Ирак и Нигерия:   „В Ирак Ислямска държава, особено през последното десетилетие, накара хиляди и хиляди християни умишлено да напуснат домовете си от определен район или земи.   „Друго място, където виждаме това, е в Северна Нигерия, където ролята на множество ислямски екстремистки групи е да премахнат християните от тази конкретна област. Така че ние виждаме тази стратегия на разселване като инструмент за изкореняване на християните от определен район .   „Това, което виждаме също така, е, че религиозното преследване е част от този сложен гоблен от причини, поради които християнинът е принуден да напусне. Това може да се дължи на факта, че наред с етническото напрежение, конфликтите раждат нестабилност. И ние виждаме това на места като Мианмар, където наистина има комбинация от фактори, което означава, че има хиляди разселени християни както вътре в страната, така и в съседните страни."   Източник: Premier Christian News

---

Въпреки че е била заобиколена от горски пожар, църква в Уенингтън "по чудо" оцеля невредима.   Докато рекордните температури накараха пожарникарите да се изправят пред най-натоварения си ден от Втората световна война насам, огънят се насочва към селото в Източен Лондон.   Почти 20 къщи са били напълно унищожени, докато пламъците унищожават десетки домове. Гробището на църквата Wennington е изцяло обгорено от пламъците, които обграждат църквата "Света Мария" и "Свети Петър".   Въпреки че е само на сантиметри от бумтящия огън, от всички страни мястото за поклонение остава невредимо.   Снимките, направени на място, показват изгорелия църковен двор до зелената трева около сградата на църквата.   Местният пастир го нарича „чудо“.   До стената не е имало трева, която да пази пламъците.   Домът на домакина на църквата е напълно разрушен.   Пастир Елиз Питърсън казва: „Огънят обиколи почти изцяло църквата, но не докосна стените на сградата.   "Дори не беше особено горещо, отчасти благодарение на нашия църковен настоятел, който се грижи за мястото. Така че нямаше много материал за огъня."   П-р Питърсън казва, че оцеляването на църквата не е нищо повече от чудо.   „Въпреки че се радваме, че църковната ни сграда е непокътната, ние очевидно скърбим с нашите съседи, които са загубили всичко, и цялото село, защото всички те са засегнати от този пожар.   „Това ще промени живота в тяхното село за много, много месеци напред.“   Източник: Premier Christian News

---

  Притчи 18:16; матей 25:23; Лука 12:48; 1Тим 1:6;  

---

  Молим ви, молете се за безопасното завръщане на брат Моузес Дико Усман, който беше отвлечен в северна Нигерия миналата седмица. Известно е, че Моузес, пастор на евангелската църква ”Победа във всичко” (ЕЦПВ), е бил отвлечен от заподозрени ислямистки нападатели в щата Кадуна миналия понеделник. Отвличането му е само последното от поредица от отвличания и убийства на църковни ръководители и членове тази година. В доклад на ЕЦПВ се казва, че шестима от техните пастори са били убити и 27 членове на ЕЦПВ са отвлечени през последните седем месеца. Джеймс Салех, координатор на Евангелското мисионерско общество (ЕМО) на ЕЦПВ, съобщи, че сред шестимата убити пастори е Езра Шамаки, мисионер на ЕЦПВ, убит при нападение на 21 юни в щата Кадуна. „Молете Бог да утеши семейството на покойния Езра Шамаки, който беше застрелян от терористи“, – каза Салех. „Терористите отвлякоха съпругата му и все още не са установили контакт с нас.“ Мак Филипс, друг координатор на ЕМО, сподели, че 15 други жени и 5 мъже също са били отвлечени при нападението на 21 юни. През юли терористи убиха брат Адаму Буба в щата Кадуна, каза Филипс. Буба оставя жена и седем деца. „Да проповядваме евангелието за нас означава да умрем, да сме в безопасност означава да спрем да проповядваме евангелието“, – каза Филипс пред „Морнинг Стар Нюс“ (Morning Star News). „Това е избор, който всички трябва да направим – ние избираме първото. Евангелието в Нигерия не може да се проповядва без жертви. Животът ни е все по-застрашен, но нищо не може да се сравни с превъзходството да споделяш Евангелието с умиращия свят без Христос.“ Северна Нигерия е погълната от терористични атаки от ислямистки екстремисти, които нахлуват в предимно християнски общности, – каза той. Молитвени нужди: * Благодарете на Бога за вдъхновяващата вяра и смелостта на християнските водачи и мисионери в северна Нигерия, които залагат живота си на риск, за да могат другите да чуят Евангелието. * Молете се за безопасното завръщане на християните, включително на брат Моузес и съпругата на брат Езра и всички онези, които бяха отвлечени при нападенията през юни. * Молете се на Бога да утеши съпругата и децата на брат Буба и всички онези, които скърбят за загубата на своите близки.

---

 

П Е Т И Ц И Я

Група историци по повод кампанията срещу проекта “Батак като място на българската памет”

Списък на всички подписани

Общо подписи: 576

 

---

От ежедневната рубрика на Анди Елмс “Закуска на шампиони”… www.isus-hristos.com/wp Псалми 29:2 ” Отдайте Господу дължимата на името Му слава; Поклонете се Господу в света премяна.” Нека си припомним, че цялата слава и почит принадлежи на Него, защото Той е единствения, който я заслужава. Той е, който ни спаси по толкова прекрасен начин и ни... (read more)

---

mojeli da se pomolite za duha mi i sarceto i umat mi da sa po silni i normalni

---

Моля за молитвена подкрепа за подходяща за мен и богоугодна работа защото имам голям кредит и съм болен и съм без никакви пари

---

Предишната част можете да си припомните тук. През месец август 1969 г. семейството ни пътуваше за църквата, в която бяхме назначени за работници. Бог изпълняваше думите Си и ние се вълнувахме от това, което предстоеше. Бяхме толкова млади, а църквата се състоеше от възрастни хора. Първата ни работа беше да поведем църквата към молитва - продължителна молитва от два часа всеки ден, заедно. И Бог ни даде успех. За няколко месеца съживлението зачука в сърцата на хората. Молихме се за всеки поотделно да преживее Бога и да постоянства да Го преживява. От най-възрастния до децата Господ се явяваше и раздвижваше къпалнята. Заедно с това започна проявление на  дарбите на Светия Дух. Имаше изгонване на демони, покаяния на невярващи и кръщение в Светия Дух. Много силно пророчество, което се изпълняваше бързо и църквата поглъщаше от атмосферата на Божия Дух.  Бяхме насърчени да предизвикаме града със служба на изцеление. Подготвяхме службата с едномесечен пост. В назначения ден Бог се обади чрез едно момиче, че ще бъде с нас. Така че треперенето да на се изложим си отиде.   Започнахме службата в неделя вечер и църквата беше пълна. Отпред излязоха 9 човека със сериозни заболявания. След молитвата на цялата  църква деветимата си потеглиха съвършено здрави плюс една сестра, която е стояла на стола си в църквата. Страдала от гангрена в коляното и ѝ предстояла операция. Стояща на стола си усещала Божието присъствие и в един миг сграбчила крака си и го поставила на пътеката на залата. Казала:  „Исусе, когато минеш през тази пътека да изцелиш деветимата, ще се спънеш в този крак и ще го изцелиш". Така и се случи. Тя беше изцелена.   На една неделна служба бе доведен човек от лудницата гр. Раднево - доста тежък случай на лудост. По време на молитвата той излезе на пътеката и се строполи на пода. Когато стигнах go него, той се гърчеше на различни части и посоки. Може би молитвата на църквата трая 20 минути. Изведнъж тялото му започна да се успокоява, той се повдигна и застана на колене, вдигна ръцете си нагоре и започна да благодари и да слави Бога.  Всичкото минало беше дотук. След минути ние стояхме на столовете един до друг и разговаряхме смислено и спокойно. Десет години след това бях в град Д. в една от групите християни. Един човек стоеше пред масата в  стаята и проповядваше евангелието. Беше ми познато лицето на този човек, но не можех да си припомня откъде го познавам. Когато свърши събранието, човекът дойде до мен и ме попита: „Брат Младене, познаваш ли ме?" Казах: „Не мога да се сетя". Той продължи: „Помниш ли човека от Раднево? Това съм аз." Десет години свободен и служител на евангелието.   През това време Бог изливаше пророчески дар на няколко души в църквата. Един брат дойде при мен и пророкува за това, което предстои в бъдещето ми: „Видях те пред една скала; държиш кремък и го движиш върху скалата. След кремъка оставаха бледи следи". Тогава братът дошъл при мен и поискал кремъка да продължи да го движи върху канарата. Аз съм се отстранил и той продължил със същите бледи следи. Изведнъж съм се появил и съм поискал кремъка. Започнал съм да движа кремъка на едно и също място, докато се чува гръм и скалата се разцепва. Горният слой се свлича и отдолу се вижда материал, от който може да се извая фигура. Изваял съм една жена в тракийска носия, която оживява и тръгва след мен. Разбрахме, че ще бъда отстранен от църквата и после пак ще се върна в служение. Това се изпълни, както беше пророкувано. След много години правата ми бяха върнати и отново поех църква.   Веднъж, докато служех, видях Исус пред мене. Той държеше нещо в ръцете Си, след това го скри зад гърба Си. Той каза: „Това, което виждаш да става тук в църквата, е само мострата. Ако минеш през всичко, през което ще те преведа, мострата ще бъде твоя". Бог държеше вярата ми в напрежение и в очакване на бъдещите събития.   Много хора в страната се заинтересуваха какво става в гр. К. Те идваха от различни градове и села и ставаха духовни пирове в Светия Дух. Той предизвикваше покаяние отново и отново в общението ни. Нуждата от пост и по-дълбока молитва засягаше все повече хора. Идваха на групи и заставахме заедно в пост със седмици. Отиваха си обновени и благословени, и заредени с Божията сила. Беше особено Божие време за нас. В едно такова събиране, няколко дни и нощи заедно, една майка доведе дъщеря си. Майката плачеше, а дъщеря ѝ пищеше от болки в главата - остър менингит. Започнахме молитва - усърдна, сърдечна - всеки се молеше като за себе си. След няколко минути момичето се успокои, а до него майката сияеше от щастие. Бог току-що свърши делото. Бог взе славата Си и се възвеличи  нависоко.   Един брат ни съобщи за своята майка, която бе изписана от болницата да умре в къщи. Братът помоли да се застъпим в молитва за нея. Беше възрастна жена и лежеше на легло. Молихме се и Бог ни подбуди да отидем у тях за молитва заедно с нея. Докато отивахме към тях, около 7 човека, Бог ни даде стратегията. Както при Давид Бог искаше той и войниците му да чакат пред черничевата гора. Когато чуят шум от маршируване по дърветата, тогава да влязат в сражение с филистимската армия. Бог искаше да повтори историята на Давид и при нас. Пристигайки в стаята на болната жена, ние застанахме и зачакахме Бога. След известно време на чакане Светият Дух слезе много силно върху една сестра. В стаята зашумя. Чувайки това, като по даден сигнал ние станахме и положихме ръце върху болната, после заповядахме: „Стани и ходи в името на Исус!" Жената се повдигна и седна в леглото, после направи усилие и прехвърли единия си крак от леглото на пода,  после другия и се изправи до леглото си. Помолихме я да ни изпрати до пътната врата. Тя тръгна след нас и ни изпрати до вратата. Беше съвършено изцелена и живя много години след това.   За една година властите ни наблюдаваха, но не предприемаха някакви мерки. След свършване срока на жителството за 1 година, поисках още една. От този момент започна гонението. Бях извикан от окръжния началник, там ме чакаше представител на Държавна Сигурност. Предложи ми да работя за тях, като докладвам, дори ако един човек от града влезе за първи път в църква - адреса му и къде работи. След отказа ми МВР се намеси с цялата си активност. Много често ме арестуваха и ме водеха до този или онзи началник. Така имах възможност да свидетелствам на високопоставените хора в града - включително на прокурора.   След един арест при началника на окръжно МВР, докато чаках пред вратата му, по коридора дойде един полковник до мен и ме попита: "Защо си тук?" Казах му: "Заради евангелието съм в този град". В това време дойде друг, после друг и една тълпа от началници ме заобиколи в коридора. Полковникът задаваше въпроси, аз отговарях, а хората слушаха. "Къде е този Исус? Познаваш ли Го?", викаше полковникът."Да!", отговарях. "Преди половин час бяхме заедно с Него и Той ми каза как ще приключи днешният разпит". Хората слушаха, защото под мундирите имаше души, нуждаещи се да чуят истината за истинския Бог. Изведнъж полковникът разбра какво става в коридора на атеистичното заведение - евангелизация, стисна под мишница папката, която носеше и замина в една посока, после и другите, и тогава вратата на началника се отвори и влязох при него.   От същото управление бях извикан при началник паспортно бюро, където бях посрещнат с вдигнат стол за нанасяне на побой. Аз знаех, че ще имам думата след него. Той вика, крещя, заканва се. Накрая седна зад бюрото си и ме попита тихо и любопитно: „Ти как си повярвал в Бога?" Беше моят ред да свидетелствам за моя Господ. Когато свърших, той произнесе още по-тихо: „Това не бях слушал от никого досега". Съжалявам, че повече не го видях. След няколко дена го донесоха мъртъв. Някакъв скоротечен рак го ликвидира. Ако се е покаял, това ще го науча, когато отида в небето. Но след този случай страх нападна града. От институция на институция бях предаван, за да получа последното предупреждение да напусна града. Аз опонирах, че това е незаконно. Казвах им: „Узаконете го с уволнението ми от работа, обосновете се с конституцията".   Един от големите началници каза: „Днес следобед до 16 часа, ако не напуснеш града, ще те натоварим на милиционерския джип и ще те  закараме в МВР Пловдив". На уреченото време аз бях в църква и се молех, децата бяха около мен. Точно в 16 часа джипът дойде, отведоха ме при виковете на децата: „Къде водите татко ни? Пуснете го! Къде водите татко?" Една сестра помогна, като ги прибра в къщата, където живеехме. При тръгване от прозореца на джипа видях жена ми. Току-що я бяха уволнили от работа. Тя работеше в аптека. Само си махнахме с ръце.   Заведоха ме на автогарата, съдействаха да си купя билет за Пловдив и ме конвоираха на тротоара, докато потегли автобусът. Това беше най-хубавото пътуване в моя живот. Автобусът беше претъпкан, човек до човек. Преса! Това общество живееше в преса, като тази, и не я съзнаваше. Мислех си, какво ще бъде отсега нататък, мислех за моя Бог. Неговата позиция сега. Изведнъж някой дойде много близо до духа ми и правеше опит да влезе. Усетих един голям Бог да се вмъква в едно малко сърце. Аз потънах в такова присъствие, каквото не бях изживявал до този момент и едно страхотно щастие, което ме заля. Не исках да свърши пътуването ми. Аз и Исус пътувахме колкото духовно, толкова и физически заедно. Това беше такава реалност: „Христос живее в мене" (Галатяни 2:2). Преживях го. Разбрах го.   За около две седмици аз обикалях от град на град по църквите и разнасях моето послание за изпълване на светилниците със Светия Дух, защото Исус идва. В един град - гр. Р. - тъкмо щях да проповядвам, пристигна председателят на съюза ни и ми каза да се прибера в църквата си. Нещата щели да се оправят. Пристигнах в града в неделя сутрин, беше Възкресение Христово. Църквата пееше на сутрешната служба песента „Жив е! Жив е! Смъртта Той победи!" Измарширувах по пътеката до амвона. Хората скочиха. Едни се радваха, други плачеха, а аз прегръщах семейството си. За няколко месеца имаше спокойствие, след което започнаха отново да говорят за напущането ни на града и църквата.   Един ден бях изведен от дома ни от човек от Държавна Сигурност.  Докато ме водеше към центъра на управлението, той ми каза: "Сега отиваш при най-големия човек в окръга". Аз бях любопитен кой е той. Озовахме се в управлението на Държавна Сигурност при неговия началник, полковник М. При него имаше още един шеф, предполагам от София. Това беше най-яростният противник на вярата в Бога. На моето споменаване на името Бог той избухна и ми даде срок от 24 часа да напусна града. И така, заедно със семейството си през лятото на 1971 г. ние се озовахме в Пловдив. Там бях незабавно арестуван и изгонен, заедно със семейството си и от  Пловдив. Няколко месеца ние се скитахме заедно с двете си деца от място на място. Обаче беше чудно, че в който дом ни приемаха, настъпваше  съживление. Виждахме хора да приемат Христос без да ги убеждаваме и Бог изцеляваше пред очите ни хора от болестите им.   През септември 1971 г. ни приеха отново в града. Децата трябваше да започнат училище. Една сутрин бях повикан в милицията. Служител ме поведе във вътрешните коридори на сградата в една зала, където ме очакваха тлъсти биячи - трима-четирима на брой. Сложиха ме в центъра на един стол и единият от тях подпря с едната си ръка брадата ми, а с другата замахна да ми нанесе удар. Бях изпълнен с Духа. В мен вреше. Извиках: „Кръвта на Исус върху тебе, Сатана". Биячът свали ръцете си и ги обърна. Отново вдигна ръка да ми нанесе удар; и отново същият изблик на Светия Дух. Мъжът свали отново ръцете си от мен и започна да отстъпва назад, докато се отпусна във фотьойла си. Останалите ме изгониха да си отивам. Усещах силата на Христовата кръв в защита от силата на кучетата, които ме бяха заобиколили.   Да не пиша подробно за новото ми устройване на работа, когато подлагаха всеки кандидат на щателна проверка за убежденията му, а аз имах доста дебело досие. Бях воден къде точно ще намеря работа с всички подробности по назначаването ми. Така започнах работа, за да издържам семейството си - със светска работа.

---

Християните в Египет са изправени пред повишени нива на преследване по време на религиозния празник Рамадан. За последните 2 месеца има информация за поне 2 убийства на християни.   Мъжът, който уби коптския свещеник Арсаниус Уадид, беше осъден на смърт на 18 май. Само няколко дни преди това човекът, който застреля Рани Раафат, наскоро излезе в социалните мрежи, за да се похвали с действията си.   Отец Уадид беше намушкан на александрийска улица на 7 април. Убиецът на Уадид, Неру Абдел-Монейм Тауфик, беше незабавно заловен и предаден в психиатрична болница поради спекулации за психичното му здраве. По-късно е установено, че мъжът преди това е бил член на екстремистка групировка. Съдът го призна за виновен в предумишлено убийство, а психологическата оценка го определи като „отговорен за действията си“. Случаят на Неру е отнесен на мюфтията за одобрение. Съдебното заседание е насрочено за 11 юни.   При друг жесток инцидент срещу християни Рани Раафат беше прострелян 22 пъти и убит в края на април от четирима неидентифицирани маскирани мъже. Фейсал Абдул Насър публикува видео на 13 май, където твърди, че е един от убийците. Насър коментира, че е мотивиран не защото познава лично християнина, а защото е „верен на Аллах“.   Копие на видеото от Coptic Solidarity показва, че убиецът е казал: „Радвам се, че го убих“. Той продължава: „Аз съм ревностен и се жертвам за исляма. Нямам проблем да се предам на полицията. Това е държавен въпрос: Не е позволено християнин да се свързва с мюсюлманка. Никой не ме подтикваше към това, само сърцето ми – защото съм лоялен на Аллах.”   Два дни след пускането на видеото, Насър все още не е бил арестуван от полицията. Съобщава се, че властите разследват инцидента в продължение на няколко седмици без успех.   International Christian Concern

---

След информация за убийството на над 1300 цивилни при инвазията на Русия в Украйна, евангелизаторът Франклин Греъм призовава руския президент Владимир Путин и украинския президент Владимир Зеленски да се споразумеят за прекратяване на огъня през 10-те дни на Великденските празници.   „Писах до... Путин и до... Зеленски с молба за прекратяване на огъня от 15 до 24 април“, написа във Фейсбук в четвъртък Греъм, който оглавява международната хуманитарна организация Samaritan’s Purse и Евангелистката асоциация на Били Греъм.   „Споделих им, че ще призова църквите в Украйна, Русия и по целия свят да се обединят в молитва през тези 10 дни“, написа Греъм, който наскоро посети Украйна. „Нека смирено се обединим пред Царя на царете и Господа на господарите, Княза на мира, за да поискаме Неговата помощ и милост.”   Греъм написа, че се надява, че ако успеят да се съгласят на 10-дневно прекратяване на огъня, тогава „може би ще спрат да се бият за две седмици“.   „Ако спрат за две седмици, може би ще спрат за един месец“, добави той. „Ако спрат за един месец, може би ще спрат завинаги. Трябва да се започне отнякъде."   Откакто Русия започна инвазията си на 24 февруари, най-малко 1325 цивилни са убити и 2017 ранени според съботната актуализация, публикувана от ООН. Сред убитите са 120 деца. От началото на инвазията повече от 10 милиона души в Украйна са били принудени да напуснат домовете си.   Греъм, син на легендарния евангелист Били Греъм, каза, че смъртоносният конфликт е „причинено от човека бедствие, историческа хуманитарна криза. Той вярва, че „Бог е единственото решение“.   В интервю за Christian Post миналия месец Греъм обсъди усилията на Samaritan’s Purse да служи, за да помогне на украинците, бягащи от регионите на страната си, заради нахлуването на Русия в Западна Украйна.   Организацията е създала полева болница в Западна Украйна. Базираната в Северна Каролина благотворителна организация управлява медицински клиники и разпространява помощни артикули чрез 3000 църковни партньори в Украйна и Молдова. Благотворителната организация е направила пет въздушни превоза, доставяйки повече от 185 тона помощи от 4 март до момента.   „Има хора, които са диабетици, има хора със сърдечни заболявания, високо кръвно налягане, всички тези проблеми са просто ежедневие за хиляди хора“, каза Греъм. „На всичкото отгоре има много хора, които… са били ранени… поради обстрела."   Сред медицинските клиники, създадени от Samaritan’s Purse, е и 24-часова клиника на гара в Лвов и друга на автогара в града. Трета клиника се намира в Черновци в Югозападна Украйна.   Samaritan’s Purse има над 150 служители в региона и лекува над 100 пациенти на ден. Организацията е приела повече от 2400 пациенти във всичките си медицински сайтове към миналата седмица.   Организацията планира да създаде втора полева болница за спешна помощ близо до фронтовата линия на конфликта.   Греъм беше обект на проверка в медиите за предишните си срещи с руски религиозни и правителствени лидери.   Източник: Christian Post

---

  Убиването на християни в Нигерия премина в друга фаза Шестима християни са убити в първата терористична атака от този вид в североизточния нигерийски щат Тараба. След експлозия шестима вярващи бяха убити, а повече от дузина други бяха ранени в магазин на християни. На 19-ти април „Ислямска държава на Западна Африка“ [прекръстената групировка „Боко Харам“], признавайки за детонирането на експлозива на „събиране на друговерците християни“. Седмица по-късно фуланските бойци атакуваха четири християнски села в северния щат Кадуна, убивайки 18 християни и изгаряйки 92 къщи. В Кадуна се виждат зверски преследвания срещу християни в последните седмици. Подкрепа на вярващите в Египет Около 240 църкви и места за поклонение в Египет получиха легален статус миналия месец. Това решение на правителствения комитет прави 2401 броя на получилите легален статус от началото на мандата през 2017 г. Няколко дни по-късно девет коптски вярващи бяха освободени от затвора, след като бяха арестувани през януари. * Молете се за мнозината християни, ранени или загубили близка в щатите Кадуна, Тараба и в целия северен район, след като нигерийското правителство продължава да се проваля в това да пази своя собствен народ. Молете се вярващите да останат силни в Господа, отговаряйки с любов към гонителите и проливането на кръв да спре. * Благодарете на Бог за това, че има повече свобода за християните в Египет – на църкви им се дава легален статус, а вярващи са освободени от затвора.  

---

Служители на реда в Далас, Тексас, разследват убийството на местен пастир, докато семейството му е в шок от загубата  и търси отговори за преждевременната му смърт.   38-годишният Карл Артър Холинс-младши е застрелян и убит от неизвестен заподозрян на 7 април в Южен Далас, съобщава полицията в Далас. Когато служителите пристигнали на мястото на инцидента, те открили Холинс да лежи на улицата с огнестрелна рана.   Екип на пожарно-спасителната служба на Далас го откарала по спешност в местна болница, където е обявен за мъртъв.   Полицията не разкрива мотив за стрелбата, нито описание на заподозрения.   Холинс, който е ръкоположен пастир, е проповядвал по улиците в Южен Далас и дори е имал служение в затвора, съобщава телевизионният канал KDFW-TV. Работил е и като охранител.   Подробностите около случая са малко. Семейството на Холинс е съобщило на полицията, че Карл си е взел почивка от работа вечерта, когато е бил убит.   „Страхотен Божий човек. Той беше чудесен Божий човек. Той ме научи какво трябва да прави един мъж за една жена и как трябва да се грижи за семейството си“, казва майка му Тами Джоунс пред KDFW.   „Брат ми не доживя до 40 години. Това е опустошително и все още не мога да повярвам, че се случва с мен“, казва сестра му Кристъл Холинс. "Не мога да си позволя да скърбя, защото трябва да бъда силна заради майка си."   Полицията в Далас моли обществеността за съдействие по този случай. Всеки, който има информация, трябва да се свърже с отдела за убийства на полицейското управление в Далас.   Организацията Crime Stoppers предлага до 5000 долара за информация, която да доведе до арест и присъда за убиеца по този случай.   Източник: Christian Post

---

iskam bog da mi pomogne mozaka da sprat loshiti misli za xorata i da spra da im mislq loshi neshta pomogni mi gospodi blagodarq amin amin amin

---

Предишната част можете да си припомните тук. През месец август 1969 г. семейството ни пътуваше за църквата, в която бяхме назначени за работници. Бог изпълняваше думите Си и ние се вълнувахме от това, което предстоеше. Бяхме толкова млади, а църквата се състоеше от възрастни хора. Първата ни работа беше да поведем църквата към молитва - продължителна молитва от два часа всеки ден, заедно. И Бог ни даде успех. За няколко месеца съживлението зачука в сърцата на хората. Молихме се за всеки поотделно да преживее Бога и да постоянства да Го преживява. От най-възрастния до децата Господ се явяваше и раздвижваше къпалнята. Заедно с това започна проявление на  дарбите на Светия Дух. Имаше изгонване на демони, покаяния на невярващи и кръщение в Светия Дух. Много силно пророчество, което се изпълняваше бързо и църквата поглъщаше от атмосферата на Божия Дух.  Бяхме насърчени да предизвикаме града със служба на изцеление. Подготвяхме службата с едномесечен пост. В назначения ден Бог се обади чрез едно момиче, че ще бъде с нас. Така че треперенето да на се изложим си отиде.   Започнахме службата в неделя вечер и църквата беше пълна. Отпред излязоха 9 човека със сериозни заболявания. След молитвата на цялата  църква деветимата си потеглиха съвършено здрави плюс една сестра, която е стояла на стола си в църквата. Страдала от гангрена в коляното и ѝ предстояла операция. Стояща на стола си усещала Божието присъствие и в един миг сграбчила крака си и го поставила на пътеката на залата. Казала:  „Исусе, когато минеш през тази пътека да изцелиш деветимата, ще се спънеш в този крак и ще го изцелиш". Така и се случи. Тя беше изцелена.   На една неделна служба бе доведен човек от лудницата гр. Раднево - доста тежък случай на лудост. По време на молитвата той излезе на пътеката и се строполи на пода. Когато стигнах go него, той се гърчеше на различни части и посоки. Може би молитвата на църквата трая 20 минути. Изведнъж тялото му започна да се успокоява, той се повдигна и застана на колене, вдигна ръцете си нагоре и започна да благодари и да слави Бога.  Всичкото минало беше дотук. След минути ние стояхме на столовете един до друг и разговаряхме смислено и спокойно. Десет години след това бях в град Д. в една от групите християни. Един човек стоеше пред масата в  стаята и проповядваше евангелието. Беше ми познато лицето на този човек, но не можех да си припомня откъде го познавам. Когато свърши събранието, човекът дойде до мен и ме попита: „Брат Младене, познаваш ли ме?" Казах: „Не мога да се сетя". Той продължи: „Помниш ли човека от Раднево? Това съм аз." Десет години свободен и служител на евангелието.   През това време Бог изливаше пророчески дар на няколко души в църквата. Един брат дойде при мен и пророкува за това, което предстои в бъдещето ми: „Видях те пред една скала; държиш кремък и го движиш върху скалата. След кремъка оставаха бледи следи". Тогава братът дошъл при мен и поискал кремъка да продължи да го движи върху канарата. Аз съм се отстранил и той продължил със същите бледи следи. Изведнъж съм се появил и съм поискал кремъка. Започнал съм да движа кремъка на едно и също място, докато се чува гръм и скалата се разцепва. Горният слой се свлича и отдолу се вижда материал, от който може да се извая фигура. Изваял съм една жена в тракийска носия, която оживява и тръгва след мен. Разбрахме, че ще бъда отстранен от църквата и после пак ще се върна в служение. Това се изпълни, както беше пророкувано. След много години правата ми бяха върнати и отново поех църква.   Веднъж, докато служех, видях Исус пред мене. Той държеше нещо в ръцете Си, след това го скри зад гърба Си. Той каза: „Това, което виждаш да става тук в църквата, е само мострата. Ако минеш през всичко, през което ще те преведа, мострата ще бъде твоя". Бог държеше вярата ми в напрежение и в очакване на бъдещите събития.   Много хора в страната се заинтересуваха какво става в гр. К. Те идваха от различни градове и села и ставаха духовни пирове в Светия Дух. Той предизвикваше покаяние отново и отново в общението ни. Нуждата от пост и по-дълбока молитва засягаше все повече хора. Идваха на групи и заставахме заедно в пост със седмици. Отиваха си обновени и благословени, и заредени с Божията сила. Беше особено Божие време за нас. В едно такова събиране, няколко дни и нощи заедно, една майка доведе дъщеря си. Майката плачеше, а дъщеря ѝ пищеше от болки в главата - остър менингит. Започнахме молитва - усърдна, сърдечна - всеки се молеше като за себе си. След няколко минути момичето се успокои, а до него майката сияеше от щастие. Бог току-що свърши делото. Бог взе славата Си и се възвеличи  нависоко.   Един брат ни съобщи за своята майка, която бе изписана от болницата да умре в къщи. Братът помоли да се застъпим в молитва за нея. Беше възрастна жена и лежеше на легло. Молихме се и Бог ни подбуди да отидем у тях за молитва заедно с нея. Докато отивахме към тях, около 7 човека, Бог ни даде стратегията. Както при Давид Бог искаше той и войниците му да чакат пред черничевата гора. Когато чуят шум от маршируване по дърветата, тогава да влязат в сражение с филистимската армия. Бог искаше да повтори историята на Давид и при нас. Пристигайки в стаята на болната жена, ние застанахме и зачакахме Бога. След известно време на чакане Светият Дух слезе много силно върху една сестра. В стаята зашумя. Чувайки това, като по даден сигнал ние станахме и положихме ръце върху болната, после заповядахме: „Стани и ходи в името на Исус!" Жената се повдигна и седна в леглото, после направи усилие и прехвърли единия си крак от леглото на пода,  после другия и се изправи до леглото си. Помолихме я да ни изпрати до пътната врата. Тя тръгна след нас и ни изпрати до вратата. Беше съвършено изцелена и живя много години след това.   За една година властите ни наблюдаваха, но не предприемаха някакви мерки. След свършване срока на жителството за 1 година, поисках още една. От този момент започна гонението. Бях извикан от окръжния началник, там ме чакаше представител на Държавна Сигурност. Предложи ми да работя за тях, като докладвам, дори ако един човек от града влезе за първи път в църква - адреса му и къде работи. След отказа ми МВР се намеси с цялата си активност. Много често ме арестуваха и ме водеха до този или онзи началник. Така имах възможност да свидетелствам на високопоставените хора в града - включително на прокурора.   След един арест при началника на окръжно МВР, докато чаках пред вратата му, по коридора дойде един полковник до мен и ме попита: "Защо си тук?" Казах му: "Заради евангелието съм в този град". В това време дойде друг, после друг и една тълпа от началници ме заобиколи в коридора. Полковникът задаваше въпроси, аз отговарях, а хората слушаха. "Къде е този Исус? Познаваш ли Го?", викаше полковникът."Да!", отговарях. "Преди половин час бяхме заедно с Него и Той ми каза как ще приключи днешният разпит". Хората слушаха, защото под мундирите имаше души, нуждаещи се да чуят истината за истинския Бог. Изведнъж полковникът разбра какво става в коридора на атеистичното заведение - евангелизация, стисна под мишница папката, която носеше и замина в една посока, после и другите, и тогава вратата на началника се отвори и влязох при него.   От същото управление бях извикан при началник паспортно бюро, където бях посрещнат с вдигнат стол за нанасяне на побой. Аз знаех, че ще имам думата след него. Той вика, крещя, заканва се. Накрая седна зад бюрото си и ме попита тихо и любопитно: „Ти как си повярвал в Бога?" Беше моят ред да свидетелствам за моя Господ. Когато свърших, той произнесе още по-тихо: „Това не бях слушал от никого досега". Съжалявам, че повече не го видях. След няколко дена го донесоха мъртъв. Някакъв скоротечен рак го ликвидира. Ако се е покаял, това ще го науча, когато отида в небето. Но след този случай страх нападна града. От институция на институция бях предаван, за да получа последното предупреждение да напусна града. Аз опонирах, че това е незаконно. Казвах им: „Узаконете го с уволнението ми от работа, обосновете се с конституцията".   Един от големите началници каза: „Днес следобед до 16 часа, ако не напуснеш града, ще те натоварим на милиционерския джип и ще те  закараме в МВР Пловдив". На уреченото време аз бях в църква и се молех, децата бяха около мен. Точно в 16 часа джипът дойде, отведоха ме при виковете на децата: „Къде водите татко ни? Пуснете го! Къде водите татко?" Една сестра помогна, като ги прибра в къщата, където живеехме. При тръгване от прозореца на джипа видях жена ми. Току-що я бяха уволнили от работа. Тя работеше в аптека. Само си махнахме с ръце.   Заведоха ме на автогарата, съдействаха да си купя билет за Пловдив и ме конвоираха на тротоара, докато потегли автобусът. Това беше най-хубавото пътуване в моя живот. Автобусът беше претъпкан, човек до човек. Преса! Това общество живееше в преса, като тази, и не я съзнаваше. Мислех си, какво ще бъде отсега нататък, мислех за моя Бог. Неговата позиция сега. Изведнъж някой дойде много близо до духа ми и правеше опит да влезе. Усетих един голям Бог да се вмъква в едно малко сърце. Аз потънах в такова присъствие, каквото не бях изживявал до този момент и едно страхотно щастие, което ме заля. Не исках да свърши пътуването ми. Аз и Исус пътувахме колкото духовно, толкова и физически заедно. Това беше такава реалност: „Христос живее в мене" (Галатяни 2:2). Преживях го. Разбрах го.   За около две седмици аз обикалях от град на град по църквите и разнасях моето послание за изпълване на светилниците със Светия Дух, защото Исус идва. В един град - гр. Р. - тъкмо щях да проповядвам, пристигна председателят на съюза ни и ми каза да се прибера в църквата си. Нещата щели да се оправят. Пристигнах в града в неделя сутрин, беше Възкресение Христово. Църквата пееше на сутрешната служба песента „Жив е! Жив е! Смъртта Той победи!" Измарширувах по пътеката до амвона. Хората скочиха. Едни се радваха, други плачеха, а аз прегръщах семейството си. За няколко месеца имаше спокойствие, след което започнаха отново да говорят за напущането ни на града и църквата.   Един ден бях изведен от дома ни от човек от Държавна Сигурност.  Докато ме водеше към центъра на управлението, той ми каза: "Сега отиваш при най-големия човек в окръга". Аз бях любопитен кой е той. Озовахме се в управлението на Държавна Сигурност при неговия началник, полковник М. При него имаше още един шеф, предполагам от София. Това беше най-яростният противник на вярата в Бога. На моето споменаване на името Бог той избухна и ми даде срок от 24 часа да напусна града. И така, заедно със семейството си през лятото на 1971 г. ние се озовахме в Пловдив. Там бях незабавно арестуван и изгонен, заедно със семейството си и от  Пловдив. Няколко месеца ние се скитахме заедно с двете си деца от място на място. Обаче беше чудно, че в който дом ни приемаха, настъпваше  съживление. Виждахме хора да приемат Христос без да ги убеждаваме и Бог изцеляваше пред очите ни хора от болестите им.   През септември 1971 г. ни приеха отново в града. Децата трябваше да започнат училище. Една сутрин бях повикан в милицията. Служител ме поведе във вътрешните коридори на сградата в една зала, където ме очакваха тлъсти биячи - трима-четирима на брой. Сложиха ме в центъра на един стол и единият от тях подпря с едната си ръка брадата ми, а с другата замахна да ми нанесе удар. Бях изпълнен с Духа. В мен вреше. Извиках: „Кръвта на Исус върху тебе, Сатана". Биячът свали ръцете си и ги обърна. Отново вдигна ръка да ми нанесе удар; и отново същият изблик на Светия Дух. Мъжът свали отново ръцете си от мен и започна да отстъпва назад, докато се отпусна във фотьойла си. Останалите ме изгониха да си отивам. Усещах силата на Христовата кръв в защита от силата на кучетата, които ме бяха заобиколили.   Да не пиша подробно за новото ми устройване на работа, когато подлагаха всеки кандидат на щателна проверка за убежденията му, а аз имах доста дебело досие. Бях воден къде точно ще намеря работа с всички подробности по назначаването ми. Така започнах работа, за да издържам семейството си - със светска работа.

---

Християните в Египет са изправени пред повишени нива на преследване по време на религиозния празник Рамадан. За последните 2 месеца има информация за поне 2 убийства на християни.   Мъжът, който уби коптския свещеник Арсаниус Уадид, беше осъден на смърт на 18 май. Само няколко дни преди това човекът, който застреля Рани Раафат, наскоро излезе в социалните мрежи, за да се похвали с действията си.   Отец Уадид беше намушкан на александрийска улица на 7 април. Убиецът на Уадид, Неру Абдел-Монейм Тауфик, беше незабавно заловен и предаден в психиатрична болница поради спекулации за психичното му здраве. По-късно е установено, че мъжът преди това е бил член на екстремистка групировка. Съдът го призна за виновен в предумишлено убийство, а психологическата оценка го определи като „отговорен за действията си“. Случаят на Неру е отнесен на мюфтията за одобрение. Съдебното заседание е насрочено за 11 юни.   При друг жесток инцидент срещу християни Рани Раафат беше прострелян 22 пъти и убит в края на април от четирима неидентифицирани маскирани мъже. Фейсал Абдул Насър публикува видео на 13 май, където твърди, че е един от убийците. Насър коментира, че е мотивиран не защото познава лично християнина, а защото е „верен на Аллах“.   Копие на видеото от Coptic Solidarity показва, че убиецът е казал: „Радвам се, че го убих“. Той продължава: „Аз съм ревностен и се жертвам за исляма. Нямам проблем да се предам на полицията. Това е държавен въпрос: Не е позволено християнин да се свързва с мюсюлманка. Никой не ме подтикваше към това, само сърцето ми – защото съм лоялен на Аллах.”   Два дни след пускането на видеото, Насър все още не е бил арестуван от полицията. Съобщава се, че властите разследват инцидента в продължение на няколко седмици без успех.   International Christian Concern

---

След информация за убийството на над 1300 цивилни при инвазията на Русия в Украйна, евангелизаторът Франклин Греъм призовава руския президент Владимир Путин и украинския президент Владимир Зеленски да се споразумеят за прекратяване на огъня през 10-те дни на Великденските празници.   „Писах до... Путин и до... Зеленски с молба за прекратяване на огъня от 15 до 24 април“, написа във Фейсбук в четвъртък Греъм, който оглавява международната хуманитарна организация Samaritan’s Purse и Евангелистката асоциация на Били Греъм.   „Споделих им, че ще призова църквите в Украйна, Русия и по целия свят да се обединят в молитва през тези 10 дни“, написа Греъм, който наскоро посети Украйна. „Нека смирено се обединим пред Царя на царете и Господа на господарите, Княза на мира, за да поискаме Неговата помощ и милост.”   Греъм написа, че се надява, че ако успеят да се съгласят на 10-дневно прекратяване на огъня, тогава „може би ще спрат да се бият за две седмици“.   „Ако спрат за две седмици, може би ще спрат за един месец“, добави той. „Ако спрат за един месец, може би ще спрат завинаги. Трябва да се започне отнякъде."   Откакто Русия започна инвазията си на 24 февруари, най-малко 1325 цивилни са убити и 2017 ранени според съботната актуализация, публикувана от ООН. Сред убитите са 120 деца. От началото на инвазията повече от 10 милиона души в Украйна са били принудени да напуснат домовете си.   Греъм, син на легендарния евангелист Били Греъм, каза, че смъртоносният конфликт е „причинено от човека бедствие, историческа хуманитарна криза. Той вярва, че „Бог е единственото решение“.   В интервю за Christian Post миналия месец Греъм обсъди усилията на Samaritan’s Purse да служи, за да помогне на украинците, бягащи от регионите на страната си, заради нахлуването на Русия в Западна Украйна.   Организацията е създала полева болница в Западна Украйна. Базираната в Северна Каролина благотворителна организация управлява медицински клиники и разпространява помощни артикули чрез 3000 църковни партньори в Украйна и Молдова. Благотворителната организация е направила пет въздушни превоза, доставяйки повече от 185 тона помощи от 4 март до момента.   „Има хора, които са диабетици, има хора със сърдечни заболявания, високо кръвно налягане, всички тези проблеми са просто ежедневие за хиляди хора“, каза Греъм. „На всичкото отгоре има много хора, които… са били ранени… поради обстрела."   Сред медицинските клиники, създадени от Samaritan’s Purse, е и 24-часова клиника на гара в Лвов и друга на автогара в града. Трета клиника се намира в Черновци в Югозападна Украйна.   Samaritan’s Purse има над 150 служители в региона и лекува над 100 пациенти на ден. Организацията е приела повече от 2400 пациенти във всичките си медицински сайтове към миналата седмица.   Организацията планира да създаде втора полева болница за спешна помощ близо до фронтовата линия на конфликта.   Греъм беше обект на проверка в медиите за предишните си срещи с руски религиозни и правителствени лидери.   Източник: Christian Post

---

  Убиването на християни в Нигерия премина в друга фаза Шестима християни са убити в първата терористична атака от този вид в североизточния нигерийски щат Тараба. След експлозия шестима вярващи бяха убити, а повече от дузина други бяха ранени в магазин на християни. На 19-ти април „Ислямска държава на Западна Африка“ [прекръстената групировка „Боко Харам“], признавайки за детонирането на експлозива на „събиране на друговерците християни“. Седмица по-късно фуланските бойци атакуваха четири християнски села в северния щат Кадуна, убивайки 18 християни и изгаряйки 92 къщи. В Кадуна се виждат зверски преследвания срещу християни в последните седмици. Подкрепа на вярващите в Египет Около 240 църкви и места за поклонение в Египет получиха легален статус миналия месец. Това решение на правителствения комитет прави 2401 броя на получилите легален статус от началото на мандата през 2017 г. Няколко дни по-късно девет коптски вярващи бяха освободени от затвора, след като бяха арестувани през януари. * Молете се за мнозината християни, ранени или загубили близка в щатите Кадуна, Тараба и в целия северен район, след като нигерийското правителство продължава да се проваля в това да пази своя собствен народ. Молете се вярващите да останат силни в Господа, отговаряйки с любов към гонителите и проливането на кръв да спре. * Благодарете на Бог за това, че има повече свобода за християните в Египет – на църкви им се дава легален статус, а вярващи са освободени от затвора.  

---

Служители на реда в Далас, Тексас, разследват убийството на местен пастир, докато семейството му е в шок от загубата  и търси отговори за преждевременната му смърт.   38-годишният Карл Артър Холинс-младши е застрелян и убит от неизвестен заподозрян на 7 април в Южен Далас, съобщава полицията в Далас. Когато служителите пристигнали на мястото на инцидента, те открили Холинс да лежи на улицата с огнестрелна рана.   Екип на пожарно-спасителната служба на Далас го откарала по спешност в местна болница, където е обявен за мъртъв.   Полицията не разкрива мотив за стрелбата, нито описание на заподозрения.   Холинс, който е ръкоположен пастир, е проповядвал по улиците в Южен Далас и дори е имал служение в затвора, съобщава телевизионният канал KDFW-TV. Работил е и като охранител.   Подробностите около случая са малко. Семейството на Холинс е съобщило на полицията, че Карл си е взел почивка от работа вечерта, когато е бил убит.   „Страхотен Божий човек. Той беше чудесен Божий човек. Той ме научи какво трябва да прави един мъж за една жена и как трябва да се грижи за семейството си“, казва майка му Тами Джоунс пред KDFW.   „Брат ми не доживя до 40 години. Това е опустошително и все още не мога да повярвам, че се случва с мен“, казва сестра му Кристъл Холинс. "Не мога да си позволя да скърбя, защото трябва да бъда силна заради майка си."   Полицията в Далас моли обществеността за съдействие по този случай. Всеки, който има информация, трябва да се свърже с отдела за убийства на полицейското управление в Далас.   Организацията Crime Stoppers предлага до 5000 долара за информация, която да доведе до арест и присъда за убиеца по този случай.   Източник: Christian Post

---

Стотици затворнички наскоро предадоха живота си на Исус Христос и веднага бяха кръстени в изправителен център в Денвър, Колорадо.   Както съобщава CBN News, 265 жени са изповядали вяра и впоследствие са били кръстени в изправителния дом в Денвър. Службата за кръщение се провела от затворническо служение, наречено God Behind Bars (Бог зад решетките), което си партнира с църквите, за да достигне до изгубените души.   „265 затворници се кръстиха в нашия изправителен дом в Денвър. Много от жените предадоха живота си на Исус и бяха кръстени на място! Свидетели сме на СЪЖИВЛЕНИЕ ЗАД РЕШЕТИТЕ!!   Служението сред затворничките за първи път стартира своето богослужение в поправителен дом в Невада през 2009 г.   Джейк Бодейн, основател и главен изпълнителен директор на God Behind Bars, обяснява, че по време на богослужението затворниците започнали да  „прииждат в стаята за проповеди“ и да се покланят на Господ.   „Нашият екип започна да мечтае какво ще стане, ако успеем да възпроизведем това в 5000 затвора по целия свят“, казва Бодейн.   След това провеждат друго богослужение със затворници в Оклахома, където според съобщенията 90 процента от хората в затвора са присъствали. От този момент нататък християнското служенуе God Behind Bars се разпространява в Съединените щати.   „Успяхме да стартираме подобно служение в затворите в Аляска, Колорадо, Флорида и Тексас“, обясни Бодин. „Надзирателите започнаха да ни казват, че културата в затвора се променя всеки ден, че мъжете и жените в затвора подобряват възгледите си за собствената си стойност. Наблюдаваме как затворниците и семействата се възстановяват за първи път. Най-често срещаното нещо, което нашият екип чува, е, че за този един час затворниците не са се чувствали като в затвора."   God Behind Bars също си партнира с християнската група за поклонение Maverick City Music и певеца Кърк Франклин, които заедно с хор от затворници, организират поклонение на живо в изправително заведение в Южна Флорида.   „Това беше първият път, когато някои затворници чуха името на Исус. В този затвор видяхме стотици затворници да предават живота си на Исус през последните два месеца.“   Източник: CBN News Photo: God Behind Bars - Facebook

---

Вие не избрахте Мене, но Аз избрах вас и ви определих да излезете в света и да принасяте плод, и плодът ви да бъде траен; та каквото и да поискате от Отца в Мое име, да ви даде.“ Йоан 15:16   В Таджикистан живеел един мъж на име Сергей Бесараб. Той бил нарушител на закона, поради което излежавал присъда в местен затвор. В килията с него имало един християнин. Той му говорил за Господа, но без успех, затова християнинът решил да започне да се моли за него всеки ден. Сергей чувал молитвите му, но веднъж му заявил, че няма смисъл да се моли за него, тъй като той изобщо не възнамерявал да става християнин. Естествено това не обезсърчило християнина и накрая Бог му дал победа, като му подарил Сергей за брат в Христа.   Когато излязъл от затвора, Сергей и съпругата му отишли да живеят в едно малко градче на име Исфара, основно населено с мюсюлмани. Там той служил усърдно на Господа и поради благовестието и молитвите му, много мюсюлмани започнали да приемат Христос за Господ и Спасител, което довело до основаването на църква.   Един ден местният вестник повдигнал въпроса: „Какво трябва да се направи със Сергей Бесараб?“ Отговорът не закъснял. Малко след това Сергей Бесараб бил застрелян по време на обичайното си, вечерно лично общение и поклонение пред Бога от сина на местен ислямски водач. Убиецът бил заловен и изпратен в затвор, а когато научили всичко това, християните се застъпили в молитва да го изискат за спасение от Бога.   В отговор на молитвите им, Бог наредил така нещата, че престъпникът да попадне в килия с християнин, който чрез молитвите и свидетелстването си да го спечели за Христа. Същият този християнин бил плод на благовестието на Сергей в миналото.   Това е само едно от поредицата многобройни свидетелства за Божията благодат по лицето на Земята, но с него искам да ви предизвикам и насърча да не се отказвате да молитствате с усърдие за Божието дело според водителството на Бога в живота ви! Дори и да не видим плодовете на молитвите и благовестието си на тази земя, искрено се надявам да застанем до тях в небесното царство един ден.   За Бога спасението на души и духовното им укрепване и израстване е далеч по-важно от нашите често незначителни нужди. Божието сърце се удоволства, когато вижда хората Си да застават в пролома за делото Му. Цялото небе се радва, когато се покайва грешник на земята.   Убедена съм, че много служения на благовестители и мисионери по света не са толкова ефективни, колкото ни се иска, основно заради слабата молитвена подкрепа на подкрепящата ги църква. Когато срещнете, чуете или просто Бог ви вложи да се молите за нечие служение или определено място в света, насърчавам ви да бъдете усърдни и постоянни в застъпничеството си пред Бога.   Определете си някакво време за това на ден. Може първоначално да е само по 10 минути, а след това Бог да ви вложи повече. В църкви, в които съм присъствала на такъв вид застъпничество за Божието дело по света, съм установявала, че християните се молят много кратко и неопределено, може би, защото имат желанието, но не знаят как.   Търсете водителството на Светия Дух, който най-добре ще ви научи, защото Той знае всичко, но обръщайте внимание и на мисионерски известия, които достигат до нас, за да бъдете по-специфични и ефективни в молбите си.   Има места, където усърдната молитва е особено важна, особено там където демоничната активност е много наситена. Често увлечени в нашите си грижи и желания, ние не сме особено съпричастни на хората посветили се на активно благовестителско служение, а те обикновено са най-атакуваните.   Павел пише до ефесяните (6:18-20): „И молете се в Духа по всяко време с всякаква молитва и молба, бидейки бодри в това с неуморно постоянство и моление за всичкитв светии, и за мене, та като отворя устата си, да ми се даде слово, за да оповестя дързостно тайната на благовестието, за което съм посланик в окови, да говоря за него смело , както подобава да говоря.“   На друго място той пише до коринтяните: “И Той ни избави от толкова близка смърт, и още избавя, и надяваме се на Него, че пак ще ни избави; като и вие чрез молитва ни помагате, така че мнозина да благодарят от наше име за дарбата, дарена ни чрез молитвите на мнозина“ (2 Кор. 1:10-11).   Следва продължение...      

---

Християнската медия Faith Wire съобщава, че евангелски християнин е бил вързан от мюсюлмански роднини в Уганда по-рано този месец и заплашван, че ще бъде изгорен жив поради обвинения, че вярата му е „опозорила“ семейството му.   34-годишният Малингуму Брухан е бил бит и вързан на 6 февруари, след като е присъствал на погребение на дядо си. Той казва пред Morning Star News, медия, която следи за преследването на християните по света, че чичо му е дошъл при него след погребението заедно с други роднини, които са направили опит да го убият.   Брухан, който казва, че е оцелял при 11 опита за убийство, е спасен, след като приятел отива да го търси и го открива точно преди семейството му да го запали и изгори.   В основата на обвиненията, повдигнати от семейството на Брухан срещу него, е желанието и стремежът му да споделя вярата си и да дискутира въпроси относно Бога с мюсюлманите в неговата общност. Според чичо му, християнинът трябвало да „получи наказание от Аллах“. И това наказание трябвало да дойде под формата на изгаряне жив.   „Чичо ми ме обвини, че съм ги опозорил, като провеждам християнски евангелски събирания, срещи на открито и дебати с мюсюлмани“, казва Брухан. „Той ме обвини, че съм неверник, защото съм се обърнал към християнството и че Аллах ще ги възнагради с място в райската градина, ако ме убият.   За щастие приятел, който е приел християнството, е търсил Брухан, но му казали, че той не е у дома. Но когато приятелят забелязал, че една от обувките на Брухан е паднала и се намира наблизо, извън двора на къщата му, той събрал приятели, за да го намерят.   „Намериха ме зад къщата на около 100 метра, вързан и с дърва за огрев около мен“, каза Брухан пред Morning Star News. „Приятелите ми се опитаха да извикат полиция, което уплаши нападателите и те избягаха.   Брухан, който има щастието да е жив след поредния опит да бъде убит, е потърсил медицинска помощ и се е преместил на сигурно място, за да бъде защитен от нападателите. Той призовава християните по света да се молят за него,  така че нараняванията му да заздравеят, за да може да се върне към служението си.   Уганда е християнска страна с мнозинство, която предоставя на своите граждани религиозна свобода, въпреки че през последните години имаше някои случаи, които отразяват изпитанието, преживяно от Брухан. Въпреки че населението съставлява 84% християни, някои региони на Уганда - особено в източната част на страната - са доминирани от мюсюлмани.   През 2017 г. организацията за наблюдение на преследванията Open Doors USA отбеляза, че поне един регион е станал „по същество самоуправляваща се шериатска територия“ поради децентрализираното правителство на Уганда.   „Напусналите исляма християни са изправени пред натиск от членове на семейството и тормоз в мюсюлманските общности“, отбелязва органът за наблюдение на преследването. „Няколко млади хора, които са приели християнството, са били жестоко пребити и наранени от родители или членове на общността. Евангелски пастири и църкви са атакувани, а някои новопокръстени са убити, след като са изповядали вярата си в Христос.”   Източник: Faith Wire